حيا الصبا على ربى لبنان
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«حيا الصبا على ربى لبنان» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَيّا الصِبا عَلى رُبى لُبنانِ ... حَيثُ الهَوى وَمَراتِعُ الغُزلانِ
وَرَعى المُهَيمَنُ ساكِنيهِ فَإِنَّهُم ... في خَيرِ أَرضٍ خَيرَةِ السُكّانِ
قَومٌ صَفَت أَخلاقُهُم وَوُجوهُهُم ... فَالحُسنُ مَجموعٌ إِلى الإِحسانِ
لَهُمُ الأَيادي البيضُ وَالبيضُ وَالشِيَمُ ... لَو مُثِّلَت كانَت عُقودَ جُمانِ
شَيَمُ الكِرامِ قَصائِدٌ في الكَونِ غِر ... رٌ وَهيَ في شِيَمِ الكِرامِ مَعانِ
قَومٌ إِذا زارَ الغَريبُ بِلادَهُم ... جَعَلوهُ مِنهُم في أَجَلِّ مَكانِ
إِن خِفتَ شَرَّ طَوارِقِ الحَدَثانِ فَ ... اِقسِدهُم تُخِفكَ طَوارِقُ الحَدَثانِ
لَوَ اِنَّ في كيوانَ دارَ إِقامَتي ... لَهَجَرتُ كيواناً إِلى لُبنانِ
قَيَّدتُ قَلبي في هَواهُ فَلَم أَعُد ... أَهوى السِوى إِذ لَيسَ لي قَلبانِ
وَالحُبُّ يَجمُلُ في الشَبيبَةِ وَالصِبى ... كَجَمالِ زَهرِ الرَوضِ في نَيسانِ
هُوَ جَنَّةُ الخُلدِ الَّتي مَنّى بِها ... رُسُلُ الهُدى قِدَماً بَني الإِنسانِ
خِلتِ الدُهورُ وَلا يَزالُ كَأَنَّما ... بِأَمسِ شادَتهُ يَدُ الرَحمَنِ
يا ساكِنيهِ تَحِيَّةً مِن نازِحٍ ... إِنَّ التَحِيَّةَ لَهيَ جَهدُ العاني
أَصبَحتُمُ فَوقَ المَمالِكِ رُقعَةً ... لَولا وُجودُ مَعاشِرِ الغُربانِ
قَومٌ قَدِ اِتَّخَذوا الدِيانَةَ بَينَكُم ... شَرَكاً لِصَيدِ الأَصفَرِ الرَنّانِ
فَتَظاهَروا بِالزُهدِ حَتّى أَشَكَت ... تَخفى دَخائِلُهُم عَلى اليَقظانِ
وَتَفَنَّنوا بِالمَكرِ حَتّى أَصبَحوا ... وَغَبِيُّهُم أَدهى مِنَ الشَيطانِ
ضَرَبوا عَلى الشَعبِ الرُسومَ شَراهَةً ... حَسبُ التَعيسِ ضَرائِبُ السُلطانِ
كَفَروا بِنِعمَتِهِ الَّتي أَسداهُمُ ... وَرَمَوهُ بِالإِلحادِ وَالكُفرانِ
وَلَقَد تَفانوا في اِنتِهاكِ حُقوقِهِ ... وَهوَ المُحِبُّ رِضاهُمُ المُتَفاني
حَتّى حَسِبنا أَنَّهُ يَنحَطُّ عَن ... كَسَلٍ وَلَم يَكُ قَطُّ بِالكَسلانِ
لَكِنَّهُ يَسعى وَيَذهَبُ سَعيُهُ ... لِلقِسِّ وَالشَمّاسِ وَالموترانِ
لَولا اِحتِرامِيَ مَذهَباً عُرِفوا بِهِ ... لَكَشَفتُ مَستوراتِهِم بِبَيانِ
فَتَنَبَّهوا إِن كُنتُمُ في غَفلَةٍ ... فَالدَهرُ بِالمِرصادِ لِلغَفلانِ
إِنَّ الأَبالِسَ حينَ أَعيا أَمرُكُم ... جاءَتكُمُ في صورَةِ الرُهبانِ
فَحَذارِ مِن أَن تُخدَعوا بِلِباسِهِم ... فَهُمُ الضَواري في لِباسِ الضانِ
مَن يَتبَعِ العُميانَ حُبّاً بِالهُدى ... لا يَأمَنَّن تَعَثُّرَ العُميانِ
إِن كانَ لي ذَنبٌ وَهُم غُفرانُهُ ... آثَرتُ أَن أَبقى بِلا غُفرانِ
أَو كُنتُ في النيرانبِ حَيثُ لَدَيهُمُ ... مِنها النَجاةُ رَضيطُ بِالنيرانِ
أَشهى إِلى نَفسي مِنَ الذُلِّ الرَدى ... لا يَرتَضي بِالذُلِّ غَيرُ جَبانِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السكان: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- الغزلان: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- بلادهم: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- جمان: جمن: الجُمانُ: هَنَواتٌ تُتَّخَذُ عَلَى أَشكال اللُّؤْلُؤِ مِنْ فضَّة، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَاحِدَتُهُ جُمانة؛ وتوهَّمَه لبيدٌ لُؤلُؤَ الصدفِ البَحْرِيِّ فَقَالَ يَصِفُ بَقَرَةً: وتُضِيء فِي وَجْهِ الظَّلامِ، مُنِيرةً، … (لسان العرب)
- ساكنيه: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- صفت: صفت: رَجُلٌ صِفْتِيتٌ وصِفْتاتٌ: قويٌّ جَسِيمٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّفْتاتُ مِنَ الرِّجَالِ التارُّ اللَّحْمِ، المجتَمِع الخَلْق، الشديدُ المُكْتَنِز، والأُنثى: صِفْتاتٌ وصِفْتاتةٌ. وَقِيلَ: لَا تُنْعَتُ المرأَة بالصِّفْت … (لسان العرب)