وقائلة هجرت الشعر حتى
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«وقائلة هجرت الشعر حتى» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَقائِلَةٍ هَجَرتَ الشِعرَ حَتّى ... تَغَنّى بِالسَخافاتِ المُغَنّي
أَتى زَمَنُ الرَبيعِ وَأَنتَ لاهٍ ... وَقَد وَلّى وَلَم تَهتِف بِلَحنِ
وَنَفسُكَ كَالصَدى في قاعِ بِئرٍ ... وَمِثلِ الفَجرِ مُلتَحِفاً بِدَجنِ
فَما لَكَ لَيسَ يَستَهويكَ حُسنٌ ... وَأَنتَ المَرءُ تَعشَقُ كُلَّ حُسنِ
أَتَسكُتُ وَالشَبابُ عَلَيكَ ضافٍ ... وَحَولَكَ لِلهَوى جَنّاتُ عَدنِ
رُكودُ الماءِ يورِثُهُ فَساداً ... فَقُلتُ لَها اِستَكيني وَاِطمَإِنّي
فَما حَطَّمَت يَدُ الأَيّامِ روحي ... وَإِن حَطَّمَت أَباريقي وَدَنّي
وَلَم أَعقِد عَلى خَوفٍ لِساني ... وَلا ضَنّاً عَلى الدُنيا بِفَنّي
وَلَكِنّي إِمرُؤٌ لِلناسِ ضِحكي ... وَلي وَحدي تَباريحي وَحُزني
إِذا أَشكو إِلى خِدنٍ هُمومي ... وَفي وُسعي السُكوتُ ظُلِمتُ خِدني
وَتَأبى كِبرِيائي أَن يَراني ... فَتىً مُغرَورِقاً بِالدَمعِ جَفني
فَأَستُرُ عَبرَتي عَنهُ لِأَلّا ... يَضيقُ بِها وَإِن هيَ أَحرَقَتني
وَيَبكي صاحِبي فَإِخالُ أَنّي ... أَنا الجاني وَإِن لَم يَتَّهِمني
فَأَمسَحُ أَدمُعاً في مُقلَتَيهِ ... وَإِن حَكَتِ اللَهيبَ وَإِن كَوَتني
لِأَنّي كُلَّما رَفَّهتُ عَنهُ ... طَرِبتُ كَأَنَّني رَفَّهتُ عَنّي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- استكيني: كني: الكُنْيَةُ عَلَى ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ: أَحدها أَن يُكْنَى عَنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُستفحش ذِكْرُهُ، وَالثَّانِي أَن يُكْنى الرَّجُلُ بَاسِمٍ تَوْقِيرًا وَتَعْظِيمًا، وَالثَّالِثُ أَن تَقُومَ الكُنْية مَقام الِاسْمِ فَي … (لسان العرب)
- بئر: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)
- بالسخافات: سخف: السُّخْفُ والسَّخْفُ والسَّخَافَةُ: رِقَّةُ الْعَقْلِ. سَخُفَ، بِالضَّمِّ، سَخَافَةً، فَهُوَ سَخِيفٌ، وَرَجُلٌ سَخِيف العَقلِ بَيِّنُ السَّخْفِ، وَهَذَا مِنْ سُخْفةِ عَقْلِك. والسَّخْفُ: ضَعْف الْعَقْلِ، وَقَالُوا: … (لسان العرب)
- بدجن: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا … (لسان العرب)
- بلحن: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- تعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- تهتف: هتف: الهَتْفُ والهُتَافُ الصَّوْتُ الْجَافِي الْعَالِي، وَقِيلَ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ. وَقَدْ هَتَفَ بِهِ هُتَافاً أَي صَاحَ بِهِ. أَبو زَيْدٍ: يُقَالُ هَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي دعَوْتُه، وهَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي مدَحْته. وَ … (لسان العرب)
- حطمت: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)