ومن ركب العجوز فلا يبالي
الشاعر: ابن معصوم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة هجاء
«ومن ركب العجوز فلا يبالي» من شعر ابن معصوم، من العصر العثماني، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ومَن ركبَ العجوزَ فَلا يُبالي — إذا ما اِضطرَّ من أَكلِ العجوزِ
ولا تُخلِ عجوزَكَ من سهامٍ — إذا ما اسطَعتَ إِعمالَ العجوزِ
وَكَم أَمسى عجوزٌ في عجوزٍ — بمرتبةٍ أَجلَّ من العَجوزِ
وربَّ فتىً يَرى نَقع العجوزِ — بمَفرقِه أَجلَّ من العَجوزِ
ولا ترجُ الجسيمَ فكم عجوزٍ — لعمرُ اللَه أَجدى من عَجوزِ
ولا تَرمِ الصَغيرَ فكُلُّ عضبٍ — لقبضتِهِ اِفتقارٌ للعَجوزِ
عَسى عدلٌ يَزولُ الجورُ منه — وَتَرعى الشاةُ فيه مع العَجوزِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الزاي — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اضطر: اضْطَرَّ يَضْطَرّ اضْطِرَاراً [ضرر]:- ـه إلى كذا: ألجأه إليه، اضطَّره تعسف الحكام إلى مغادرة البلاد/ اضطُرَّ إليه، أي لم يجدْ مفرّاً منه فمَن اضْطُرّ غيْر باغٍ وَلا عَادٍ فلا إِثْمَ عَلَيْه.
- افتقار: [ف ق ر]. (مصدر اِفْتَقَرَ). 1. "اِفْتِقَارُ الرَّجُلِ بَعْدَ غِنىً" : اِعْوِزَازُهُ، اِفْتِقَادُهُ لِمَالِهِ. 2. "اِفْتِقَارُهُ لِلإمْكَانَاتِ" : اِحْتِيَاجُهُ لَها.
- الجسيم: الجَسيمُ : البدينُ؛ أفْسِحْ للجسيم مكاناً كافياً بجانبك.
- العجوز: العَجُوزُ [للمذكر والمؤنث]: الطاعن في السنّ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً، إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ/ أيام العجوز هي سبعة أيام تأتي في عجز الشتاء يشتد فيها البرد، وهي أربعة من أواخر شباط وثلاثة من أ …
- بمفرقه: المَفْرِقُ :- من الرأس: حيث يُفْرَقُ الشَّعَرُ.- مِنَ الطَّريقِ: الموضِعُ الذي يَتَشَعَّبُ مِنْهُ طَرِيقٌ آخر؛ قَرَّرْنَا السَّفَر وَتَواعَدْنَا عِنْدَ مَفْرِقِ الطَّرِيقِ/ وَقَفْتُهُ على مَفَارِقِ الحَدِيثِ، أي وُجُوهِه …
- ترج: ترج: الأُتْرُجُّ، مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُرُنْجَةٌ وأُتْرُجَّةٌ؛ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبَدة: يَحْمِلْنَ أُتْرُجَّةً نَضْحُ العَبِيرِ بِهَا، ... كَأَنَّ تَطْيابَها، فِي الأَنْفِ، مَشْمُومُ وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ: تُرُ …