أقلا عند طيتي المقالا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَقْلاّ عندَ طِيّتيَ المقالاوحُلاّ عن مَطيَّتيَ العِقالا
فما خُلِقَ الفتَى إلاّ حُساماًوما خُلِقَ السُّرَى إلاّ صِقالا
وما راع الدُّمَى إلاّ فِراقٌخطَبْتُ به إلى العلْيا وِصالا
سمَوْتُ لها بزُهْرٍ من فُتُوٍّهتَفْتُ بهمْ وجُنْحُ اللّيلِ مالا
أَقَلُّ من الكواكبِ حينَ تَسْريضلالاً في الغياهبِ أَو كَلالا
يَقولُ مُودِّعي والدَّمْعُ جارٍيُريك مصونَ لُؤْلُئه مُذالا
أَعِرني نَشوةً من كَأْسِ ثَغْرٍوثَوِّرْ قبلَ أَن أَصْحو الجِمالا
كراهةَ أَن أُديرَ العَينَ صُبْحاًفأُبصِرَ للخليطِ بها زِيالا
عُهودٌ لم يَزَلْ ذِكرْي جديداًلَهُنَّ وإنْ قَدُمْنَ ولن يَزالا
وبالعلَمَيْنِ لو واصلْنَ بِيضٌوسُمْرٌ يدَّرعْنَ لها ظِلالا
حكَيْنَ البيضَ لَحظاً وابتساماًوفُقْنَ السُّمْرَ ليناً واعتدالا
وحَرَّمْنَ الخيالَ علَيَّ حتّىلقد أَبقَيْنَ من جِسمي خَيالا
ولو شغَل الكرَى باللّيلِ عَيْنيجَعلْتُ لها بها عنها اشْتِغالا
وأغيدَ رَقَّ ماءُ الوجهِ منهفلو أَرخَى لثاماً عنه سالا
تُبينُ سَوادَها الأبصارُ فيهفحيثُ لَحظْتَ منه حَسِبْتَ خالا
تَترَّسَ يومَ لاقاني بغَيْلٍوراميَ حين رامَ ليَ اغْتيالا
بطَرْفٍ ليس يَشعُرُ ما التّشكِّيويُنشدُ سُقْمَ عاشقِه انْتِحالا
يَعُدُّ عليلَنا المُضْنَى صَحيحاًونحن نَعُدُّ صِحّتَه اعْتِدالا
تأوَّبني خيالٌ من هُمومٍوإن كاثَرْنَ في العَدَدِ الرِّمالا
فإنْ تَرُعِ الهمومُ على مَشيبٍفقد خُلِقَتْ مطايانا عِجالا
وكيف نَلَذُّ أَعماراً قِصاراًوقد أُودِعْنَ أَفكاراً طِوالا
تَذُمُّ إليَّ من زَمني خُطوباًشكَوْتَ إلى الغريقِ بها ابْتِلالا
فلا وأَبيكَ أَخشَى الدَّهرَ قِرْناًولكنّي أُنازِلُه نِزالا
أَظاهِرُ بينَ صَبْرٍ واعتصامٍبمَنْ خلَق النّوائبَ والرِّجالا
إذا عصَفتْ فأطفأتِ الأعاديصُروفُ الدِّهْرِ زادَتْنا اشْتِعالا
ونيرانُ الغَضا تَزْدادُ وَقْداًوتَحْيا بالّتي تُخْبي الذُّبالا
أُقلِّبُ ناظِرَيْ لَحْمٍ صَيودٍغدَتْ أَعطافُه تَنْفي الظِّلالا
وأشْتَمِلُ الظّلامَ وفي شِماليزِمامُ شِمِلّةٍ تَحْكي الشَّمالا
منَ الّلائي إذا طَرِبتْ لحَدْوٍخَشِيتَ منَ النُّسوعِ لها انْسِلالا
ولو سلَختْ لنا في الشّرْقِ شَهْراًسَبقْنَ بنا إلى الغَرْبِ الهلالا
فلمّا أَنْ نظَمتُ بها وِشاحاًعلى الآفاقِ قاطبةً فَجالا
حَججْتُ بها شِهابَ الدّينِ حَجّاًفكان لدينِ هِمَّتيَ الكَمالا
وأَسعَدَ قُربُ أَسعدَ آمِليهفكبَّرْنا وأَلقيْنَا الرِّحالا
بنُورِ شهابِ دينِ اللهِ قَرَّتْعُيونٌ قد ملَكْنَ به اكتِحالا
أَجلُّ الشُّهْبِ في الآفاقِ سَيْراًوآثاراً وأَشْرفُها فِعالا
وأعْلاها مَحلاًّ في المَعاليإذا افتخَروا وأعظَمُها نَوالا
ونَأْمُلُ أنْ سيُفْنيها ويَبْقَىوتَأْمَنُ شَمسُ دَوْلته زَوالا
يَدُلُّ الوافِدينَ إليه ذِكْرٌفلا يَخْشَ الفتى عنه الضَّلالا
تَعوَّد أنْ يَجودَهمُ ابْتداءًفلو سأَلوهُ ما عَرَفَ السُّؤالا
يَزيدُ على تَواضُعِه ارْتفاعاًويَظْهَرُ مَن عَلا مِمَّنْ تَعالى
أخو قَلَمٍ له الأقلامُ طُرّاًعَبيدٌ وهْوَ مَوْلاها جَلالا
بكفّ مُتَوِّجٍ للكُتْبِ عِزّاًفتَأْتي وهْي تَخْتالُ اخْتِيالا
إذا ما مثَّلَتْ قَوساً وسَهماًوناضَل في العُلا بِهما نِضالا
حكَى في قَلْبِ حاسدِه فِعالاًحَقيقةَ ما يَخُطُّ له مِثالا
له رَأْيٌ أبَى السُّلطانُ إلاّعليه أنْ يُعِدَّ له اتّكالا
إذا عقَد الذِّمامَ لِمَنْ رَجاهُفلا يَخْشَ لعُقْدتِه انْحِلالا
إذا ما ثارَ دونَ الدّينِ خَصْمٌبَلَوا منه أَشَدّ فتىً مِحالا
وأَوسعَهمْ كِلاماً أو كَلاماًإذا شَهِدوا جِلاداً أو جِدالا
وَثيقٌ عَقْدُ حُبْوتهِ وَقاراًإذا الغَمَراتُ زَعَزعْنَ الجبالا
صَقيلٌ حَدُّ صارِمِه ولكنْيُدِبُّ فِرِنْدُهُ فيه النِّمالا
إذا ما خَصْلةٌ كَمُلَتْ وعُدَّتْلذي كَرَمٍ كَمُلْتَ لنا خِصالا
وكم رَضَعَ الرَّجاءُ نَداكَ قِدْماًرَضاعاً لم يُعقِّبْهُ فِصالا
وكم سحَب السّحابُ الخَدَّ حتّىتَعلّمَ من أناملَك انْهِمالا
وما سمَتِ السّماءُ بحيثُ تَرضَىلخَيْلِك من أَهِلَّتِها نِعالا
إذا فَرَسُ المُعانِدِ رامَ رَكْضاًتَراجعَت الحُجولُ له شِكالا
إذا ساجَلْتَ لُجَّ البَحْرِ جُوداًفما يَحْوِي لأنْمُلَةٍ بَلالا
كفَى القِرطاسَ والأقلامَ فَخْراًأنِ اقْتَسَما يَمينَك والشِّمالا
قِداحُ عُلاً خُلِقْتَ لها مُجِيلاًوخَيلُ نُهىً فَسَحْتَ لها مَجالا
إذا ما مَدَّةٌ لك من دَواةٍأتَتْ طَرْفاً كفَتْ حَرْباً سِجالا
لقد ذَمَّ الزَّمانَ إلى هَواهُأخو ذِمَمٍ عقَدْتَ له حِبالا
وكم طلَبَ الحَسودُ فلم يُقابِلْلنَعْلِك تاجُ مَفْرِقهِ قِبالا
وذي ضِغْنٍ عَمدْتَ له احتِقاراًفَعالَك وانتضَيْتَ له مَقالا
وطَبَّق مَفْصِلاً منه فأضحَىيَرى قَتْلاً وليسَ يَرى قِتالا
وآخِرَ ما عدَتْ يُمناكَ جُوداًأنِ استَلَّتْ سَخائمَه اسْتِلالا
ولم يَك داؤه أَمَماً ولكنْنطاسِيٌّ النّدى يَشْفِي العُضالا
سألتُ الدَّهرَ هل ليَ فيكَ حظُّفلا نَعَمٌ أجابَ بهِ ولا لا
لِيَعْلمَ فيَّ رأْيَكَ قَبْلُ عِلْماًفيَتبَع إنْ أدالَ وإنْ أذالا
وما اسْمِي غيرُ عبدِكَ َكيف أضحَىمَكانيَ منكَ صَوْناً وابْتِذالا
كما تُسْمي عِطاشاً أو رِواءًتُصادِفُها أعاريباً نِهالا
ولكنْ لي تَقادمُ عَهْدِ رِقٍفذاكَ عليكَ علَّمني الدَّلالا
ولن يَصْطادَ وَحْشَ المَدْحِ مَنْ لايُجيدُ بِكِفّةِ الكَرَمِ احْتِبالا
وحاشَى أن أرَى لك في اصْطِناعيعنِ العهدِ الّذي سَبق انْفِتالا
وكيف تُجاوزُ الأتباعُ قَوْلاًتُخالِفُه إذا المَتْبوعُ قالا
فلا تُرخِصْ عُقودَ الفِكْرِ منّيففي دُرّي حَقيقٌ أن يُغالَى
فسَمْحٌ كُلُّ مَن أَولَى جَميلاًوفوقَ السّمْحِ مَن أَولَى ووالَى
إذا ما غَبَّ رِفْدُكَ صار عِبْئاًوخيرُ الأْمرِ أحمَدُهُ مَآلا
ولي مَولىً إذا أُسمِيه يَوماًيكونُ ليَ اسْمُه بالسّعْدِ فالا
إذا أسمَيْتُهُ أَخبَرْتُ عنّيبما سأكونُ حينَ أَراه حالا
فلا زالتْ له في كُلِّ عامٍتَعُدُّ يَداهُ أعيادٌ تَوالى
على عَدَدِ الثّلاثةِ من شهابٍوأسْعَد فامْتثِلْهنّ امْتِثالا
فحَرْفا أوَّلِ التّلقيبِ كافٍبثاني الاِسْمِ أنَ يَجِدَ اتّصالا
وأن يَعتَدَّ أيَّامَ التّهانيبعِدَّتها إذا ما الحَوْلُ حالا
كذلكَ دائماً ما زال تُحْصيله الأُمَمُ اتِّصالاً وانْفِصالا
عن القصيدة
«أقلا عند طيتي المقالا» من شعر الأرجاني، من العصر الأندلسي، وتقع في ٨٣ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ذكر ما قيل في الشيب والخضاب من المدح والذم، البيتين ١٤ و١٥
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ومما وصف به صفاء الوجه ورقة البشرة، فمن ذلك ما قيل مذكرا، البيتين ١٤ و١٥
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: القاضي ناصح الدين أبو بكر أحمد بن محمد الأرجاني.، الأبيات ١٤ و١٥ و١٧ و٢٨ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.