بملتقى لحظنا البرق الذي ومضا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بمُلتقَى لَحظِنا البرقُ الّذي وَمضااِستوقَفَ الطَّرفَ في آثارِه ومَضى
لمّا تناعَس ساريهِ أرِقتُ لهتُراه أودَع جَفْني عندَه الغُمُضا
أبدَى كشاكلِة البلقاء صَفْحتَهوَمرَّ يتركُ صِبْغَ اللّيلِ مُنتفِضا
وعاد ثانيَ عِطفَيْهِ على عجَلٍيُجِدُّ دَرْسَ خَضابٍ للظّلامِ نَضا
ما إن عَلِمْتُ له وادي الغضا وطَناًإلاّ لِما امتار منه القلْبُ جَمْرَ غَضا
كم ذا بمَسْراهُ من عَينٍ مُؤرّقَةٍوأيُّ صَبٍّ عناهُ الشَّوقُ فاغتَمضا
ومن ذوائبِ أنفاسٍ وصَلْتُ بهاُحشاشةَ اللّمْعِ جُنْحَ اللّيلِ فانتَهضا
أدنَى اليمانينَ منّا البرقُ إذ رَحلوافبات يُسرِعُ خلْفَ الرَّكْبِ مُرتكضا
فما الّذي يتَلاقَى الظّاعنينَ بناوقد ونَى البرقُ عنهمْ وانثَنى غَرضا
في ذمّةِ اللّهِ من أحبابِنا زُمَرٌساروا وما اعتاضَ قلبي عنهمُ عِوَضا
وكيف ساروا وروحي بَعضُ مَن معهموما أَرى عُمُري للبَيْنِ مُنقَرِضا
لأنّه بعدُ في قلبي وأيُّ فتىًلم تَنقطعْ روحُه من قَلْبِه وقَضى
فعَرِّجا بي على أَدْنَى مَعاهدِهميا حاديَيْنا وشَرّ العَهدِ ما نُقِضا
واستَبْقِ يا صاحِ فالوجناءُ رازِحةٌوَخْدَ المطايا فقد تَرمِي بها غَرَضا
أما تَرى ظِلَّها والشَّمسُ تَسرِقُهتُحَيْتَ أَخفافِها بالقاعِ منقَبِضا
وتَمَّ مَن كَرَّ ما روَّيتُه عَلقاًفي حَيِّ قيسٍ وكان الثّأرُ مُفتَرضا
سُقْ بالأسنّةِ مالَ العامريَ غداًإذا أَديمُ الحصَى مِن عالجٍ رَبِضا
وقَرِّطِ الخيلَ من نجدٍ أَعِنتَّهامن كلِّ أَعيطَ ملْءَ العَين مُعتَرضا
وخاطفاتٌ فُويقَ الأرضِ أَربَعُهلا يَعلَقُ الطَّرفُ عِطفَيْهِ إذا ركضا
وقد يُنزّقُها الفُرسانُ صائحةًإذا الوشيجُ على أَكتافِها عَرَضا
وتَتَّقي بهواديها أَعاليَهاإذا العِنانُ لتصريفِ القنا خُفِضا
واللاّبسونَ عليها كُلَّ سابغةٍتَدَرُّجُ الرِّيحِ دَبَّتْ في مُتونِ إضا
يَحِنُّ نِضْوي إلى ماء العُذَيْبِ ضُحىًوما بهِ البُعدُ لولا أَنّه أُبِضا
يَظْما إليه وأَهْوَى بعضَ ساكنهِويَحتوي من جُنوبِ الحَزْنِ مُنخَفِضا
ودونَ لَيلَى وإنْ طافَ الخيالُ بناسيوفُ رَوْعٍ إذا شاء الغَيورُ نَضا
وفي الخيامِ بواديهمْ عيونُ مَهاًمَرْضَى على أَنّني عُلِّقْتُها عَرَضا
وإِنّما ملَكتْ قلبي وإن سحرَتْلأنّها اقتسمَت عن جِسميَ المَرضا
لكنّها استأْثَرَتْ منّا بحِلْيتِهلطرْفِها وحبَتْ عُشّاقَها المَضَضا
فلو تأمّلْتَ حالَينْا عَلِمْتَ إذنْأنّا فَديْناكَ من مَكْروهِ ما عَرَضا
فاسلَمْ سَلِمتَ على الأيّام ما بَقيتْلنا جميعاً بأن نَفْدي عُلاك رِضا
ولا تَزَلْ أنتَ بالإقبالِ مُبتهِجاًومَن يُعاديكَ بالبَلْبالِ مُرْتَمِضا
أنت الهُمامُ الّذي دانَتْ له هِمَمٌإذا سواهُ ارتقَى عَلْياءها دَحَضا
له تُصاغُ عيونُ القولِ إن نُطِقَتْوفي عُلاهُ فصيحُ الشِّعرِ إن قُرِضا
يَخُطُّ سُوداً على بِيضٍ كَفى بهمافَخْراً وما الدَّهرُ إلاّ ما دَجا وأضا
فالمُلْكُ لا يَكْتفي إلاّ بهِ شَرَفاًوالدِّينُ لا يَقْتضي إلاّ بهِ غَرَضا
مَن لا يَمَلُّ من العلياء إن صَعُبَتْولا يَضِلُّ صوابَ الرّأي إن غَمُضا
ولا تَعاظَمُه أقطارُ مملكةٍعنَّتْ وإن طالَ مَتْناها وإن عرضا
مستأْسِدٌ بين عينَيْهِ عَزيمتُهإذا تَراءتْ له أُكرومةٌ نَهَضا
يُهابُ وهْو عنِ الأقوام مُعتَزلٌكذلكَ الّليثُ مَرهوبٌ وإنْ رَبضا
يَفديكَ كُلُّ لئيمٍ سِيطَ من دَمِهبُخْلٌ فلو جَسَّه الرّاجي لَما نَبَضا
وعاجِزٌ أنْ يُسامي غايتَيْكَ عُلاًوالقَرْمُ يُعجِزُ عن غاياتِه الحُفُضا
كانتْ شَكاتُك بُشرَى غيرَ خافيةٍأهدَتْ إلى مَضْجعَيْ حسّادِك القَضَضا
مُلمِّةٌ تَقتفي بالّلهوِ مُعقبَةًوزُبدةٌ تُجتنَى للعيشِ إذ مُخِضا
إنّ النّسيمَ الّذي تَحيا النُّفوسُ بهأَصحُّ ما كان أنفاساً إذا مَرِضا
يا مَن عدَتْني عَوادٍ عن زيارتِهلا أنّ ما بيننا حاشا العُلا رُفِضا
قَبضْتُ عنك الخُطا حَولاً لغيرِ قِلىًإنّ الكريمَ إذا لم يُبْسَطِ انقَبضا
وعُدْتُ لمّا تناهَى الصّبرُ عنك هوىًإنّ المُحبَّ إذا لم يُطلَبِ اعتَرضا
وكُلُّ مَن جاورَ البيتَ الحرامَ يُرَىلقاؤه مَرّةً في العامِ مُفتَرَضا
فاشْدُدْ يدَيك أدام اللّهُ جودَهمابمُطْلَقِ الغَرْبِ ما أَمضَيْتَ منه مضَى
لا يَزْدهي بمديحٍ فيكَ يُبدِعُهوإن أَدَلَّ فبالوُدِّ الّذي مَحَضا
وابلُغْ به من يَفاعِ المَجدِ مُشتَرَفاًواغضَبْ له من صُروفِ الدّهرِ مُمتَعِضا
فاسْعَدْ بعِيدٍ أتَى والشّوقُ يُعجِلُهإلى تَناصُفِ هاتيكَ العُلا غَرَضا
واخلُد لتُرعَى بك الآمالُ آمِنةًما جَمّ من وَرَقِ الدُّنيا وما بَرَضا
لا يُحرَمَنَّ مُناهُ منك ذو أَملٍإن كان حَقُّك فَرْضاً عنده فقَضى
فاللّهُ يَضْمَنُ أن يُجْزَي بجَنّتهِسَعْيُ العبادِ إذا قاموا بما فَرَضا
عن القصيدة
«بملتقى لحظنا البرق الذي ومضا» من شعر الأرجاني، من العصر الأندلسي، وتقع في ٥٥ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الضاد، وغرضها الشوق.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الضاد
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.