جمرات الهوى بمثلك تصلى
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«جمرات الهوى بمثلك تصلى» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَمراتُ الهَوى بِمِثلِكَ تَصلى — كَبدي والأَجَل يَلقى الأَجلا
إنَّ قَلبي أَراهُ مِن كلِّ قَلبٍ — بِعَذابِ الهَوى أحقَّ وأَولى
كلُّ يَومٍ لَه اعتِراضُ مَنونٍ — مِن جُفونٍ يَشهَرنَ نَصلاً فَنَصلا
أيُّها الظاعِنونَ مَهلاً وما قُل — تُ لِدَمعي لمَّا تَبادَرَ مَهلا
أشَهِدتُم ضَمانَ عَيني لِخدِّي — حينَ قالَت لا تَخشَ ما عِشتَ مَحلا
فأقيموا هَل كنتُ إِلا فُؤاداً — عاطِلاً فيكُم وطَرفاً مُحلا
ويَداً كَم بسَطتُها لِسُؤالٍ — فجَعَلتُم لَها مِن المَنعِ غُلا
ونَصوحٍ مازالَ يُعجِمُ عَنِّي — لفظَ نُصحٍ حتَّى تفسَّرَ عَذلا
كلَّما قالَ ما الهَوى قُلتُ كَأسٌ — شَأنُها أَنَّها تُحَبُّ وتُقلا
صابُها شَهدُها لدَينا فَما يُع — رَفُ مِنها ماذا أمرَّ وأحلى
يَتَمَنَّى بِها ارتِهاناً فإِن كُن — تُ تَمَنَّيتُ أَن يكونَ مَحلا
كَسَبيلِ العُلى تُقاسي مِن الحُز — نِ لَدَيهِ حزناً وتُحسبُ سَهلا
مهَّدَتهُ يَدُ العَقيقيِّ لمَّا — عجزَ الناسُ عَنه بَأساً وبَذلا
النّهوضُ العُلى إِذا نامَ والمُق — بِلُ وَجه النَّدى إِذا ما تَولَّى
وَالصَّدوقُ الثَّناء في كُلِّ نادٍ — باذِخٍ والشَّريفُ خلقاً وأَصلا
والمُلقِّي العَلياءَ مِن شَرفِ المح — تدِ مَجداً أَشفَّ مِنها وأَعلَى
وَإِذا جادَ أَعقَبَ الجُودَ عُذراً — ومَتى قالَ أَتبعَ القَولَ فِعلا
فتَرى ابنَ الحُسَينِ لَيسَ يَرى ال — أَكثَر مِمَّا يُنيلُ إِلا الأَقَلا
يا ابنَ بِنتِ النَّبِي نائِبَةٌ كُن — تَ لتَغييرِها فَلا زِلتَ أَهلا
عزَّةُ الدَّهرِ أَكسَبَتني وإن كُن — تُ إِلى اليَومِ في جَنابكَ ذُلا
وَرَمَتني يَد الزَّمانِ بِما لَم — ينم في رَميهِ سِهاماً ونَبلا
لا تَسلَّيتُ عَن مُرادِكَ في الد — دَهرِ إِذا راحَ عاجِزٌ يَتَسَلَّى
ويُهنَّى بِالعيدِ قَومٌ وإِنِّي — بِك هنَّيتُ عيدَهُم والمُصَلَّى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتراض: الاعْتِرَاضُ : مصـ.-: في المناظرة، إقامة الدليل على ما يخالف دليلَ الخصم؛ اعتراض على رأي.-: الطعنُ في صحّة أمرٍ ما؛ اعتراضٌ على انتخابٍ أو على ضريبةٍ أو مخالفةٍ سيْر.
- المنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو …
- بعذاب: العَذَابُ : كُلُّ ما شَقَّ على النفس احتماله؛ السَّفَر قطعة من العذاب .-: العقابُ والنِّكال لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ج أَعْذِبةٌ.
- بمثلك: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت …
- تبادر: تَبَادَرَ يَتَبَادَرُ تَبادُراً :- القومُ: تسارعوا؛ ثم تبادروا عندما اقتربوا من الينبوع.- القومُ الشيءَ: تسارعوا إليه؛ ما إنْ ينادي المؤذِّن إلى صلاة العشاء حتى تراهم يتبادرون المسجدَ.
- تفسر: تَفَسَّرَ يَتَفَسَّرُ تَفَسُّراً : وضح معناه وبان؛ لم تتفسَّر لي هذه الأَبيات إلَّا بجهد كبير.