أذوب إذا رأيت يسوع يوما
الشاعر: جرمانوس فرحات · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أذوب إذا رأيت يسوع يوما» من شعر جرمانوس فرحات، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أذوب إذا رأيت يسوع يوماً ... يدانُ كمجرمٍ بين الرجالِ
وأغرب منه عبدٌ حَدَّ موتاً ... على رب الأسافل والأعالي
يتوِّج رأسَه إكليلُ شوكٍ ... أسنَّتُه أحدُّ من النبال
وجاد بنفسه كرماً وجوداً ... وأين الجود من هذا النوال
ومدَّ على الصليب بكل شوقٍ ... يميناً لا تطول إلى الشمال
ونكَّس رأسه المرفوع طوعاً ... لأمر أبيه عن أهل الضلال
وسلَّم قلبه وحشاه نهباً ... وسلْباً للصوارم والعوالي
أيا شمس ارجعي رَجعاً سريعاً ... لقد غلبت عليك يد الليالي
ويا أرض احذري حيث الأناسي ... لأن العدل دِينَ من المحال
ويا موسى كليم اللَه جدِّد ... أساطيرَ الشريعة بالسؤال
ويا هارون خبِّر عن أناسٍ ... رأوا كفر الجميل من الجمال
ويا حزب النبيين استعدوا ... فراراً من بني ذات النكال
ويا حزب اليمين اثبُت يميناً ... ولا تسقُط سقوط بني الشمال
ويا أرباب دين الكفر ضمُّوا ... إليكم من بهم كُفرُ الفعال
ويا نار الجحيم قِدِي وزيدي ... على حزب اليهود ولن تَزالي
ويا جوق الملائك لا تخافوا ... على قلب الإله فغير بال
محبة آدمٍ وبنيه صارت ... له قلباً حوى دَرَج المعالي
تناول آدمٌ وبنوه منه ... ثمار الفوز من شجر الكمال
فأُلِّهَ ثم قُدِّس ثم أُحيِي ... كما قد مات من ثمر المُحال
ألا يا حُبُّ قد أَنَّست ربّاً ... وألَّهتَ التراب ولن تبالي
فدع قلبي يذوب وأَسقِ ريّاً ... بماء نِصالك الحسنى نصالي
فيَسبِكَ ذوبُه قلباً جديداً ... ويزهو بماء رونقكم جمالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارجعي: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- المرفوع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)
- النبال: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال … (لسان العرب)
- تطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- غلبت: غلب: غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً، وَهِيَ أَفْصَحُ، وغَلَبةً ومَغْلَباً ومَغْلَبةً؛ قَالَ أَبو المُثَلَّمِ: رَبَّاءُ مَرْقَبةٍ، مَنَّاعُ مَغْلَبةٍ، ... رَكَّابُ سَلْهبةٍ، قَطَّاعُ أَقْرانِ وغُلُبَّى وغِلِبَّى، عَنْ … (لسان العرب)
- كمجرم: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، … (لسان العرب)