أفنى الليالي شبابي
الشاعر: الطغرائي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة عتاب
«أفنى الليالي شبابي» من شعر الطغرائي، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفنَى الليالي شبابي — وغادرتْني لما بي
وخلَّفتْني وحيداً — وأسرعتْ في صِحابي
ومسَّنِي من أذاهَا — ما لم يكنْ في حسِابي
ولم تدعْ ليَ رأياً — في صَبْوةٍ أو تَصابِي
لا لذّةٌ في سَمَاعٍ — ولا هوىً في شرابِ
ولا لُبانةُ عيشٍ — عند الفتاةِ الكَعَابِ
يا طائراً عاش حيناً — في مَعمرٍ من جَنابي
فكايدتْهُ الليالي — في وَكْرهِ بالخرابِ
ماذا بعُشِّكَ فادْرُجْ — عن منزلٍ بك نابي
والحقْ بسِربِكَ تسلَمْ — من وحدةٍ واغترابِ
ولا يغرَّنْكَ حَبٌّ — منثورةٌ في الروابي
إن الحبائِلَ بُثَّتْ — من تحتِها في الترابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكعاب: الكَعَابُ : الفتاة التي نهد ثدْيُها وأشرف.
- بالخراب: الخَرابُ : مصـ. -: ضدّ العُمْران وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ منَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اِسْمُهُ وسَعَى في خَرَابِهَا. -: الخرِبُ؛ دمَّرت القنابل المدينةَ فصَارتْ خرابًا.
- تصابي: تَصَابَى يَتَصَابَى تَصَابَ تَصَابِياً [صبو وصبي]: تكلَّف الصِّبا، أي الصّغر والحداثة؛ يتصابى العجوزُ ويصبغ شعره. - المرأةَ: استمالَها؛ حاول أَن يتصاباها ولكنها أَعرضت عنه.
- جنابي: الجَنَابُ : الناحية؛ ساروا جنابَيْهِ، أي حواليه.-: فِناءُ الدّار أو المحلّة؛ أنا في جنابه، أي في كنفه ورعايته/ هو رحبُ الجناب أو خصيبُ الجناب، أي سخيّ ج أَجْنِبّةٌ.
- حسابي: الحِسَابُ : العَدُّ واللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ أي بلا تقتير/ قائِمة الحسابِ، هي جملة المصروف/ قدّم حساباً عن أعماله، أي بيّن أوجه نشاطه/ أدخل في الحساب المسألةَ أو الأمرَ، أي أخذه باهتمامه/ عِلْمُ الحسا …
- سماع: السَّمَاعُ : مصـ.-: الذِّكْرُ المسموعُ، الحَسَنُ الجميلُ.-: الغِناءُ؛ أطربني هذا السَّماعُ.-: عند علماء العربيّة، خلافُ القياس، وهو ما يُسمَعُ من العَرَبِ فيُستَعمل ولكن لايُقاسُ عليه.
- صحابي: الصَّحَابِيُّ . المنسوبُ إلى الصَّحابة.-: الواحد من الصَّحابة وهو من لقي النّبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على الإِسلام؛ كان أبو بكر الصّديق من أوائل الصحابة.