لا يرم ربعك السحاب يجوده

لا يَرِم رَبعَكَ السَحابَ يَجودُه — تَبتَدي سوقَهُ الصَبا وَتَقودُه

غَدِقَن يَستَجِدُّ صَنعَةَ رَوضٍ — صَنعَةَ البُردِ عامِلٌ يَستَجيدُه

كُلَّما بَكَّرَت عَلَيهِ سَماءٌ — حيكَ إِفرِندُهُ وَصيغَ فَريدُه

قَد أَراهُ مَغنىً لِأَرآمِ سِربٍ — مائِلاتٍ إِلى التَصابي خُدودُه

مِن غَزالٍ يَصيدُني أَو غَزالٍ — يَتَأَبّى مُمانِعَن لا أَصيدُه

يَسَّرَتني لَهُ الصَبابَةُ حَتّى اِس — تَأسَرَت مُقلَتاهُ لُبّي وَجيدُه

خَلَقُ العَيشِ في المَشيبِ وَإِن كا — نَ نَضيراً وَفي الشَبابِ جَديدُه

لَيتَ أَنَّ الأَيّامَ قامَ عَلَيها — مِن إِذا اِنقَضى زَمانٌ يُعيدُه

وَلَو أَنَّ البَقاءَ يَختارُ فينا — كانَ ما تَهدِمُ اللَيالي تَشيدُه

شَيَّخَتني الخُطوبُ إِلّا بَقايا — مِن شَبابٍ لَم يَبقَ إِلّا شَريدُه

لا تُنَقِّب عَنِ الصِبا فَخَليقٌ — إِن طَلَبناهُ أَن يَعِزَّ وُجودُه

يا أَبا بَكرٍ الَّذي إِن تَغِب با — كِرَةُ القَطرِ يَغنِ عَنها شُهودُه

نِعَمُ اللَهِ عِندَهُ وَعَلَيهِ — عَلَلٌ ما يُبَلُّ مِنها حَسودُه

حَسَنٌ مِنكَ أَن يَصورَ قَناتي — مَيَلانُ الزَمانِ أَو تَأويدُه

يَذهَبُ الدَهرُ بَينَنا تَتَوالى — بيضُهُ لَم تُوالِ نَفعاً وَسودُه

وَأَرى أَنَّني أَكيدُ بِكَ الأَم — رَ الَّذي لا أَراكَ بِتَّ تَكيدُه

أَيُّ حَمدٍ تَحوزُهُ إِن تَعايَي — تَ بِشَأني أَم أَيُّ ذِكرٍ تُفيدُه

قَد يُنَسّي الصَديقَ عَمدُ تَناسي — هِ وَيُسلى عَنِ الحَبيبِ صُدودُه

وَالفَتى مَن إِذا تَزَيَّدَ خَطبٌ — أَشرَقَت راحَتاهُ وَاِهتَزَّ عودُه

لا اللَفا رَفدُهُ وَلا خَبَرَ الغَي — بِ نَداهُ وَلا النَسيئَةُ جودُه

كَأَبي الصَقرِ حينَ أَشياخُ بَكرٍ — فارِطوهُ إِلى العُلا وَوُفودُه

مُبتَدي سُؤدُدٍ وَشانوهُ أَتبا — عٌ وَمَولىً وَالكاشِحونَ عَبيدُه

وَلَقَد سادَ مُفضِلينَ وَأَعلى — مُستَقَرّاً مِن سَيِّدٍ مَن يَسودُه

كَيفَ يُرضيكَ مِنهُ تَنكيبُهُ — عَنّي فَلا نَيلُهُ وَلا مَوعودُه

وَهُوَ الغَيثُ مُستَهِلّاً إِذا الغَي — ثُ مِطِلّاً حَليفُهُ وَعَقيدُه

وَإِنِ اِلتَحتُ مِن شَآبيبِهِ وَاِنحَز — تُ عَن غَضِّ نَبتِهِ لا أَرودُه

غُزرَهُ وِجهَةَ العِدى وَتِجاهي — خُلفَ إيماضِ بَرقِهِ وَخُمودُه

رَكَدَت راحَتاهُ عَنّي وَلَن يَنفَ — عَكَ البَحرُ ما تَمادى رُكودُه

لَم يَسِر ذِكرُ ما أَنالَ وَقَد سا — رَ مِنَ الشِعرِ في البِلادِ قَصيدُه

عَلَّ عُذراً يَدنو بِهِ مِن مَداهُ — في نَداهُ أَو عَلَّ ثِقلاً يَؤودُه

لا أُعَنّيهِ بِاِقتِضاءٍ وَلا أُر — هِقَهُ طالِباً وَلا أَستَزيدُه

خَشيَةً أَن أَرى الَّذي لا يَراهُ — لي أَو أَن أُريدَ ما لا يُريدُه