تجاوز إلى المحتوى

من «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري» للآمدي (ت ٣٧٠هـ)

باب في الحسد

قال أبو تمام:

مخامري حسد ماضر غيرهمكأنما هو في أبدانهم مرض

وقال:

هم حسدوه لا ملومين مجدهوما حاسد في المكرمات بحاسد
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «قفوا جددوا من عهدكم بالمعاهد»

/ وقال:

واعذر حسودك فيما قد خصصت بهإن العلى حسن في مثلها الحسد
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا»

وقال:

ممتليء الصدر والجوانح منرحمة مملوئهن من حسده

وقال:

وإذا سرحت الطرف حول قبابهلم تلق إلا نعمة وحسودا
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «طلل الجميع لقد عفوت حميدا»

وقال:

وإذا أراد الله نشر فضيلةطويت أتاح لها لسان حسود
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أرأيت أي سوالف وخدود»
لولا اشتعال النار فيما جاورتما كان يعرف طيب عرف العود
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أرأيت أي سوالف وخدود»
لولا التخوف للعواقب لم تزلللحاسد النعمى على المحسود
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «أرأيت أي سوالف وخدود»

وهذا غاية في حسنه وحلاوته وصحة تمثيله، وهو إحسانه المشهور.

وقال:

مشمر ما يكل في طلب الــعلياء والحاسدون في طلبه
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «إن بكاء في الدار من أربه»
أعلاهم دونه وأسبقهم الـإلى العلى واطيء على عقبه
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «إن بكاء في الدار من أربه»

وقال:

أحب مدانيه إليه مكاشحينافسه في سؤدد ويماجده
محا حقده عند التيقن أنهعلى المجد يومًا لا على المال حاسده

وقال البحتري:

نعم الله عنده وعليهعلل ما يبل منها حسوده
للشاعر البحتري، من قصيدة «لا يرم ربعك السحاب يجوده»

وقال:

مكارم هن الغيظ بات غليلهيضرم في صدر الحسود المكابد
للشاعر البحتري، من قصيدة «مثالك من طيف الخيال المعاود»
ولن تستبين الدهر موضع نعمةأذا أنت لم تدلل عليها بحاسد
للشاعر البحتري، من قصيدة «مثالك من طيف الخيال المعاود»

وهذا من قول أبي تمام.

وقال:

حاد عن مجدك المسامي وأمعنــت علواً فصد عنك الحسود
للشاعر البحتري، من قصيدة «أحرام أن ينجز الموعود»

وقال:

يئس الحاسدون منك وما مجــدك مما يرجوه ظن الحسود

وقال:

ويرد غرب مساجليك إذا غلواسعي أطلت به عناء الحاسد
للشاعر البحتري، من قصيدة «قل للخيال إذا أردت فعاود»
جهدوا على أن يلحقوك وأفحش الــحرمان يقدر للحريص الجاهد
للشاعر البحتري، من قصيدة «قل للخيال إذا أردت فعاود»

وهذا حسن جداً.

وقال:

نعم إذا ابتل الحسود بسيبهاأحيته بالإفضال وهي حتوفه
للشاعر البحتري، من قصيدة «شرخ الشباب أخو الصبا وأليفه»

وقال:

وملأت أحشاء الحسود بلابلاًفارتد يحسد فيك من لم يحسد

وقال في البيعة التي أخذها المتوكل لولاة عهوده:

فنيت أحاديث النفوس بذكرهاوأفاق كل منافس وحسود
للشاعر البحتري، من قصيدة «شغلان من عذل ومن تفنيد»
واليأس إحدى الراحتين ولن ترىتعبًا كظن الخائب المكدود
للشاعر البحتري، من قصيدة «شغلان من عذل ومن تفنيد»

وقال في مدح ابن طاهر:

ومرضى من الحساد قد كان شفهمتوقع هذا الأمر قبل وقوعه
للشاعر البحتري، من قصيدة «ترى الليل يقضي عقبة من هزيعه»

وما عذرهم في أن تغل صدورهم ... على ناشر الإحسان فيهم مشيعه؟ لئن شهر السلطان أمضى سيوفه ... ورشح عود الملك أزكى فروعه فلا عجب أن يطلب السيل نهجه ... وأن يستقيم المشتري من رجوعه

وهذا لاشيء أحسن منه.

وقال:

وكم لك في الناس من حاسدوفي الحسد النزر حظ الحسود
للشاعر البحتري، من قصيدة «جدد بكاء لبين جديد»

وقال:

وكم أنافت من الأبناء مأثرةمشهورة تدع الآباء حسادا

وقال:

شغل الحاسدين أن لم يبيتواقط من همه ولا أشغاله
للشاعر البحتري، من قصيدة «خير يوميك في الهوى واقتباله»
فاضحاً سعيهم إذا ما تعاطواسعيه فحش نقصهم عن كماله
للشاعر البحتري، من قصيدة «خير يوميك في الهوى واقتباله»

وقال:

صغرت مقادير الرجال وقاربوافي السعي حتى ما ترى لك حاسدا
للشاعر البحتري، من قصيدة «من رقبة أدع الزيارة عامدا»
لو نافسوك لخالسوك من الندىما يصلحون به الزمان الفاسدا
للشاعر البحتري، من قصيدة «من رقبة أدع الزيارة عامدا»

وقال:

أبني حميد طال مجد محمدلما تطاولتم لبعد مناله
للشاعر البحتري، من قصيدة «هذا الحبيب فمرحبا بخياله»
ولكم وإن لا تلحقون بشأوهشرف تظل الشمس تحت ظلاله
لا تحسدوه فضل رتبته التيأعيت عليكم وافعلوا كفعاله
للشاعر البحتري، من قصيدة «هذا الحبيب فمرحبا بخياله»

وقال:

لا يقتل الحساد أنفسهم فقدهتك الصباح دجى الهزيع المظلم
للشاعر البحتري، من قصيدة «هذي المَعاهِدُ مِنْ سُعَادَ، فَسَلِّمِ»
وكبا عدوك حين رام بك التيتخشى فقلنا لليدين وللفم
للشاعر البحتري، من قصيدة «هذي المعاهد من سعاد فسلم»

وقال:

محسد بخلال فيه فاضلةوليس تفترق النعماء والحسد
للشاعر البحتري، من قصيدة «قلب مشوق عناه البث والكمد»

وقال:

محسد وكأن المكرمات أبتأن توجد الدهر إلا عند محسود
للشاعر البحتري، من قصيدة «لا يبعد اللهو في أيامنا المودي»

وقال:

خلائق ما تنفك توقف حاسدًاله نفس في إثرها متراجع
للشاعر البحتري، من قصيدة «ألمت وهل إلمامها لك نافيع»
ولن ينقل الحساد مجدك بعدماتمكن رضوى واطمأن متالع
للشاعر البحتري، من قصيدة «ألَمّتْ، وَهَلْ إلمامُها لكَ نَافِعُ»

وقال:

بفضيلة في النفس توجد عندهبفضائل الآباء والأجداد
ومحلة تعلو فتسقط دونهاهمم العدى ونفاسة الحساد
للشاعر البحتري، من قصيدة «حقا أقول لقد تبلت فؤادي»

وقال:

هبل الحسود لقد تكلف خطةتبدي الخزاية في وجوه الحسد
للشاعر البحتري، من قصيدة «ما يستفيق دد لقلبك من دد»
لؤمت خلائقهم فكذب سعيهمعن سعي فرد في المكارم أوحد
للشاعر البحتري، من قصيدة «ما يستفيق دد لقلبك من دد»

وقال:

يئس الحاسدون منك وكانواأسفاً ينظرون نحوك حولا
للشاعر البحتري، من قصيدة «ذاك وادي الأراك فاحبس قليلا»
ورأوا أنهم إذا وصلوا تلــك المساعي بالفكر ذابوا نحولا
للشاعر البحتري، من قصيدة «ذاكَ وَادي الأرَاكِ فاحبِسْ قليلا»
فثنوا عنك أعيناً وقلوباًلم يردوا إلا خسيراً كليلا
للشاعر البحتري، من قصيدة «ذاك وادي الأراك فاحبس قليلا»
وكفاني على الذي يوجد الفضــل لديه بالحاسدين دليلا
للشاعر البحتري، من قصيدة «ذاك وادي الأراك فاحبس قليلا»

قد تصرفا في هذا الباب تصرفاً حسناً، غير أني أفضل أبا تمام لقوله:

«وإذا أراد الله نشر فضيلة»

لأنه معنى متناه في حسنه وحلاوة لفظه.

النص من طبعتي دار المعارف (الرابعة) ومكتبة الخانجي (١٩٩٤م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحققين. الكتاب ناقص في أصوله. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.