مثالك من طيف الخيال المعاود
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«مثالك من طيف الخيال المعاود» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مِثالُكِ مِن طَيفِ الخَيالِ المُعاوِدِ — أَلَمَّ بِنا مِن أُفقِهِ المُتَباعِدِ
يُحَيِّ هُجوداً مُنتَشينَ مِنَ الكَرى — وَما نَفعُ إِهداءِ السَلامِ لَهاجِدِ
إِذا هِيَ مالَت لِلعِناقِ تَعَطَّفَت — تَعَطُّفَ أُملودٍ مِنَ البانِ مائِدِ
إِذا وَصَلَتنا لَم تَصِل عَن تَعَمُّدٍ — وَإِن هَجَرَت أَبدَت لَنا هَجرَ عامِدِ
تُقَلِّبُ قَلباً ما يَلينُ إِلى الصِبا — وَمَنزورَ دَمعٍ عَن جَوى الحُبِّ جامِدِ
تَمادى بِها وَجدي وَمُلِّكَ وَصلَها — خَلِيُّ الحَشا في وَصلِها جِدُّ زاهِدِ
وَما الناسُ إِلّا واجِدٍ غَيرُ مالِكٍ — لِما يَبتَغي أَو مالِكٌ غَيرُ واجِدِ
سَقى الغَيثُ أَكنافَ الحِمى مِن مَحَلَّةٍ — إِلى الحِقفِ مِن رَملِ اللِوى المُتَقاوِدِ
وَلازالَ مُخضَرٌّ مِنَ الرَوضِ يانِعٌ — عَلَيهِ بِمُحمَرٍّ مِنَ النورِ جاسِدِ
يُذَكِّرُنا رَيّا الأَحِبَّةِ كُلَّما — تَنَفَّسَ في جُنحٍ مِنَ اللَيلِ بارِدِ
شَقائِقُ يَحمِلنَ النَدى فَكَأَنَّهُ — دُموعُ التَصابي في خُدودِ الخَرائِدِ
وَمِن لُؤلُؤٍ في الأُقحُوانِ مُنَظَّمٍ — عَلى نُكَتٍ مُصفَرَّةٍ كَالفَرائِدِ
كَأَنَّ جَنى الحَوذانِ في رَونَقِ الضُحى — دَنانيرُ تِبرٍ مِن تُؤامِن وَفارِدِ
رِباعٌ تَرَدَّت بِالرِياضِ مَجودَةً — بِكُلِّ جَديدِ الماءِ عَذبِ المَوارِدِ
إِذا راوَحَتها مُزنَةٌ بَكَرَت لَهّا — خَآبيبُ مُجتازٍ عَلَيها وَقاصِدِ
كَأَنَّ يَدَ الفَتحِ بنِ خاقانَ أَقبَلَت — تَليها بِتِلكَ البارِقاتِ الرَواعِدِ
مَلِيّاً إِذا ما كانَ بادِئَ نِعمَةٍ — بِكَرِّ العَطايا البادِئاتِ العَوائِدِ
رَأَيتُ النَدى أَمسى شَقيقاً مُناسِباً — لِأَخلاقِهِ دونَ الحَليفِ المُعاقِدِ
تَلَفَّتَ فَوقَ القائِمينَ فَطالَهُم — تَشَوُّفُ بَسّامٍ إِلى الوَفدِ قاعِدِ
جَهيرُ الخِطابِ يَخفِضُ القَومُ عِندَهُ — مَعاريضَ قَولٍ كَالرِياحِ الرَواكِدِ
يَخُضّونَ بِالتَبجيلِ أَطوَلَهُم يَداً — وَأَظهَرَهُم أُكرومَةً في المَشاهِدِ
وَلَم أَرَ أَمثالَ الرِجالِ تَفاوَتَت — إِلى الفَضلِ حَتّى عُدَّ أَلفٌ بِواحِدِ
وَلا عَيبَ في أَخلاقِهِ غَيرَ أَنَّهُ — غَريبُ الأُسى فيها قَليلُ المُساعِدِ
مَكارِمُ هُنَّ الغَيظُ باتَ غَليلُهُ — يُضَرَّمُ في صَدرِ الحَسودِ المُكايِدِ
وَلَن تَستَبينَ الدَهرَ مَوضِعَ نِعمَةٍ — إِذا أَنتَ لَم تُدلَل عَلَيها بِحاسِدِ
كَفى رَأيُهُ الجُلّى وَأَلقى سَماحُهُ — نَفاقاً عَلى عِلقٍ مِنَ الشِعرِ كاسِدِ
وَإِنَّ مُقامي حَيثُ خَيَّمتُ مِحنَةٌ — تُخَبِّرُ عَن فَهمِ الكِرامِ الأَجاوِدِ
وَكائِن لَهُ في ساحَتي مِن صَنيعَةٍ — قَطَعتُ بِها عُقلَ القَوافي الشَوارِدِ
وَإِنّي لَمَحقوقٌ بِأَلّا يَطولَني — نَداهُ إِذا طاوَلتُهُ بِالقَصائِدِ
يُحَكنَ لَهُ حَوكَ البُرودِ لِزينَةٍ — وَيُنظَمنَ عَن جَدواهُ نَظمَ القَلائِدِ
وَحَسبُ أَخي النَعمى جَزاءً إِذا اِمتَطى — سَوائِرَ مِن شِعرٍ عَلى الدَهرِ خالِدِ
مَلَكتُ بِهِ وُدَّ العِدى وَأَجَدَّ لي — أَواصِرَ قُربى في الرِجالِ الأَباعِدِ
جَمالُ اللَيالي في بَقائِكَ فَليَدُم — بَقاؤُكَ في عُمرٍ عَلَيهِنَّ زائِدِ
وَمُلّيتَ عَيشاً مِن أَبي الفَتحِ إِنَّهُ — سَليلُ العُلا وَالسُؤدُدِ المُتَراقِدِ
مَتى ما يَشِد مَجداً يَشِدهُ بِهِمَّةٍ — تَقَيَّلَ فيها ماجِداً بَعدَ ماجِدِ
وَإِن يَطَّلِب مَسعاةَ مَجدٍ بَعيدَةٍ — يَنَلها بِجَدٍّ أَريَحِيٍّ وَوالِدِ
كَما مُدَّتِ الكَفُّ المُضافُ بَنانُها — إِلى عَضُدٍ في المَكرُماتِ وَساعِدِ
يَسُرُّكَ في هَديٍ إِلى الرُشدِ ذاهِبٍ — وَيُرضيكَ في هَمٍّ إِلى المَجدِ صاعِدِ
لَهُ حَرَكاتٌ موجِباتٌ بِأَنَّهُ — سَيَعلو عُلُوَّ البَدرِ بَينَ الفَراقِدِ
مَواعِدُ لِلأَيّامِ فيهِ وَرَغبَتي — إِلى اللَهِ في إِنجازِ تِلكَ المَواعِدِ
أَأَجحَدُكَ النَعماءَ وَهيَ جَلِيَّةٌ — وَما أَنا لِلبِرِّ الخَفِيِّ بِجاحِدِ
مَتى ما أُسَيِّر في البِلادِ رَكائِبي — أَجِد سائِقي يَهوي إِلَيكَ وَقائِدي
وَأَكرَمُ ذُخري حُسنُ رَأيِكَ إِنَّهُ — طَريفي الَّذي آوي إِلَيهِ وَتالِدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المعاود: المُعَاوِدُ : فا.-: المُوَاظِبُ عَلَى الأمْرِ.-: الشُّجاعُ البَطل لأنَّه لا يَمَلُّ المرَاس.-: الْعَائدُ؛ أصابه مَرَضُ معاودٌ، أي يغيب ويعود.
- تعطف: تَعَطَّفَ يَتَعَطَّفُ تَعَطُّفاً : مال وانحنى؛ تَعَطَّفت أغصان البان. - عليه: أشفق عليه؛ تعطّف على الطفل المريض. - عليه: برّه وأحسنَ إليه؛ لا يهمل التعطفَ على الفقراء. -: لبس المعطف، أي الرداء.
- تعمد: تَعَمَّدَ يَتَعَمَّدُ تَعَمُّداً :- الأَمر: قصده في إصرارٍ وتعمد وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ.- الولدُ: عند المسيحيين، غُسل بماء المعمودية؛ تعمَّد الطفلُ وهو ا …
- جامد: الجَامِدُ : فا.-: الحد بين الأرضيْنِ والدّاريْن.-: ضدُّ السائل أو الذائب؛ عسل جامد/ سنة جامدة أي بلا مطر/ عيْن جامدة أي بلا دمع/ قلب جامد أي قاس/ طبع جامدٌ أي بليد لا حيويّة به/ فعل جامد أي غير منصرفٍ مثل عسى وليْس/ دم ج …
- زاهد: الزَّاهِدُ : فا. -: الراغب عن الدنيا، المنصرف إلى الآخرة، العابد؛ فقضى الشيخ آخر أيامه في زاوية زاهدًا متعبّدًا. - عن الشيءِ وفيه: المعرضُ عنه وغير الراغب فيه وَشَروْهُ بِثَمنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيه …