لك في المجد أول وأخير
الشاعر: البحتري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«لك في المجد أول وأخير» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَكَ في المَجدِ أَوَّلٌ وَأَخيرُ ... وَمَساعٍ صَغيرُهُنَّ كَبيرُ
يا اِبنَ عَمِّ النَبِيِّ لازالَ لِلدُن ... يا ثِمالٌ مِن راحَتَيكَ غَزيرُ
أَيُّ مَحلٍ عَرا فَكَفُّكَ غَيثٌ ... أَو ظَلامٍ دَجا فَوَجهُكَ نورُ
وَمِقَتكَ القُلوبُ لَمّا تَراءَت ... كَ وَليداً وَأَكبَرَتكَ الصُدورُ
وَاِكتَنى بِاِسمِكَ الرَشيدُ لِعِلمٍ ... بِكَ ماضٍ وَجَدُّكَ المَنصورُ
يَتَوَلّى النَبِيُّ ما تَتَوَلّا ... هُ وَيَرضى مِن سيرَةٍ ما يَسيرُ
حُزتَ ميراثَهُ بِحَقٍّ مُبينٍ ... كُلُّ حَقٍّ سِواهُ إِفكٌ وَزورُ
فَلَكُ السَيفُ وَالعَمامَةُ وَالخا ... تَمُ وَالبُردُ وَالعَصا وَالسَريرُ
وَأُمورُ الدُنيا تُنَفِّذُها بِالدي ... نِ مُذ صُيِّرَت إِلَيكَ الأُمورُ
تَتَوَخّى الهُدى وَتَحكُمُ بِالحَ ... قِّ وَتَرجو تِجارَةً لا تَبورُ
إِنَّ يَومَ النَيروزِ عادَ إِلى العَه ... دِ الَّذي كانَ سَنَّهُ أَردَشيرُ
أَنتَ حَوَّلتَهُ إِلى الحالَةِ الأو ... لى وَقَد كانَ حائِراً يَستَديرُ
وَاِفتَتَحتَ الخَراجَ فيهِ فَلِلأُم ... مَةِ في ذاكَ مِرفَقٌ مَذكورُ
مِنهُمُ الحَمدُ وَالثَناءُ وَمِنكَ ال ... عَدلُ فيهِم وَالنائِلُ المَشكورُ
وَأَرى قَصرَكَ اِستَبَدَّ مَعَ الحُس ... نِ بِفَضلٍ ما أُعطِيَتهُ القُصورُ
رَقَّ فيهِب الهَواءُ وَاِستَبَدَّ وَاِطَّرَدَ ال ... ماءُ فَساحَت في ضَفَّتَيهِ البُحورُ
طالَعَتكَ السُعودُ فيهِ وَتَمَّت ... لَكَ فينا النُعمى وَدامَ السُرورُ
يا ظَهيرَ النَدى وَنِعمَ الظَهيرُ ... وَنَصيرَ العُلا وَنِعمَ النَصيرُ
دُم لَنا بِالبَقاءِ ما قامَ رَضوى ... وَأَقِم ما أَقامَ فينا ثَبيرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المنصور: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- تتولا: تلا: تَلَوْتُه أَتلُوه وتَلَوْتُ عَنْهُ تُلُوّاً، كِلَاهُمَا: خَذَلته وَتَرَكْتُهُ. وتَلا عَنِّي يَتْلُو تُلُوّاً إِذَا تَرَكَكَ وتخلَّف عَنْكَ، وَكَذَلِكَ خَذَل يَخْذُل خُذُولًا. وتَلَوْته تُلُوّاً: تَبِعْتُهُ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- ثمال: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- دجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- صغيرهن: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، … (لسان العرب)