عدمت النغيل فما أدمره
الشاعر: البحتري · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة فراق
«عدمت النغيل فما أدمره» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَدِمتُ النُغَيلَ فَما أَدمَرَه — وَأَولى الصَديقَ بِأَن يَهجُرَه
إِذا قُلتُ قَدَّمَهُ كيسُهُ — عَناهُ مِنَ النَقصِ ما أَخَّرَه
دَعانا إِلى مَجلِسٍ فاحِشٍ — قَبيحٍ بِذي اللُبِّ أَن يَحضُرَه
فَجاءَ نَبيذٌ لَهُ حامِضٌ — يَشُقُّ عَلى الكَبِدِ المُقفِرَه
إِذا صُبَّ مُسوَدُّهُ في الزُجا — جِ فَكَأسُ النَديمِ بِهِ مَحبَرَه
تَرَكتَ مُشَمَّسَ قُطرُبُّلٍ — وَجَرَّعتَنا دَقَلَ الدَسكَرَه
وَما لي أَطَعتُكَ في شُربِهِ — كَأَن لَم أُخَبَّرهُ أَو لَم أَرَه
وَما لي شَرِهتُ إِلى مِثلِهِ — وَما كُنتُ أَعرِفُني بِالشَرَه
وَما يَعتَريني الَّذي يَعتَري — كَ بِحَقِّ السَوادِ مِنَ الأَبخِرَه
فَلَأياً عَزَمتُ عَلى الاِنصِرا — فِ وَقَد أَوجَبَ الوَقتُ أَن نَحذَرَه
فَقُمنا عَلى عَجَلٍ وَالنُجو — مُ مُوَلِّيَةٌ قَد هَوَت مُدبِرَه
وَكانَ الجَوازُ عَلى عِلَّةٍ — فَكِدنا نُبَيِّتُ في المِقطَرَه
وَلَمّا اِنصَرَفتُ أَطَلَّ الخُما — رُ بِحَدِّ سَماديرِهِ المُسهِرَه
فَلا تَسأَلَنِّيَ عَن حالَةٍ — بُليتُ بِها صَعبَةً مُنكَرَه
وَلَيلَةِ سوءٍ أُمِرَّت عَلَيَّ — كَلَيلَةِ شَيخِكَ في القَوصَرَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدسكره: الدَّسْكَرَةُ : القَرْيَةُ العظيمة؛ تكثر الدَّسَاكِرُ قرب مجاري الماء.-: الصَّومعة.-: الأرض المستويَةُ.-: بيوتُ يكونُ فيها الشرابُ والملاهي.- بناء كالقصر حوله بيوت؛ أقاموا دسكرةً عند النبع ج دَسَاكِرُ (معـ).
- الزجا: زجا: زَجَا الشَّيءُ يَزْجُو زَجْواً وزُجُوّاً وزَحاءً: تَيَسَّر واسْتقام. وزَجا الخرَاجُ يَزْجُو زَجاءً: هو تيَسُّر جِبايتِه. والتَّزْجِيةُ: دَفْعُ الشيء كما تُزَجِّي البَقَرةُ ولَدَها أَي تَسُوقُه؛ وأَنشد:وصاحِبٍ ذِي غِ …
- الكبد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، …
- النديم: النَّدِيمُ : المُصاحِبُ على الشَّراب المُسامِرُ، ج نِدَامُ ونُدَمَاءُ.
- النغيل: النَّغِيلُ : وَلَدُ الزِّنَى.
- النقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و …
- بالشره: شره: الشَّرَهُ: أَسْوَأُ الحِرْصِ، وَهُوَ غَلَبَةُ الحِرْصِ، شَرهَ شَرَهاً فَهُوَ شَرهٌ وشَرْهانُ. وَرَجُلٌ شَرهٌ: شَرْهانُ النَّفْسِ حَريصٌ. والشَّرِهُ والشَّرْهانُ: السريعُ الطَّعْمِ الوَحِيُّ، وَإِنْ كَانَ قليلَ الطَّ …