إستقبلا الركب في أطلالهم وقفا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إِستَقبِلا الرَكبَ في أَطلالِهِم وَقِفاوَإِن أَمَحَّ بِلىً مَأثورُها وَعَفا
تَأبى المَنازِلُ أَن آبى الأَسى فَمَتىأَبلَلتُ مِنهُ سُلُوّاً هِضنَني كَلَفا
يَستَشرِفُ الناسُ إِعوالي وَقَد جَزَعَتأَحداجُهُم هَضَباتِ الجِزعِ مِن شَرَفا
وَفي الخُدورِ بُدورٌ قَلَّما طَلَعَتإِلّا تَصَرَّمَ ضَوءُ البَدرِ أَو كُسِفا
مَقسومَةٌ بَينَ أَردافٍ مُبَتَّلَةٍتَدعو الهَوى وَخُصورٍ أُرهِفَت هَيَفا
قَد كُنتُ أَشكو تَمادي حُبِّها حَدَثاًفَالآنَ أَطمَعُ في إِنصافِها نَصَفا
وَلي فُؤادٌ إِذا نَهنَهتُ صَبوَتَهُأَبى وَدَمعٌ إِذا كَفكَفتُهُ وَكَفا
أَكادُ مِن كَلَفٍ أُعطي الحَمامَ يَداًإِذا الحَمامُ عَلى أَغصانِهِ هَتَفا
ماباشَرَ النارَ مَشبوباً تَضَرُّمُهامَن لَم يُضِف تَحتَ أَحناءِ الحَشا كَلَفا
أَراجِعٌ مِن شَبابي قَيضُ مُبتَذَلٍأَنفَقتُهُ في لُباناتِ الهَوى سَرَفا
لِلَّهِ أَيّامُنا ما كانَ أَحسَنَهالَو أَنَّ دَهراً تَوَلّى ذاهِباً وَقَفا
لا تَكذُبَنَّ فَما الدُنيا بِراجِعَةٍمافاتَ مِن لَذَّةِ الدُنيا وَما سَلَفا
لَولا الأَميرُ اِبنُ صَفوانٍ وَأَنعُمُهُما لانَ ما لانَ مِن أَيّامِنا وَصَفا
غَمرٌ يَمُدُّ إِلى العَلياءِ مِنهُ يَداًتُعطيهِ عادَتُها المَمنوعَ وَالسَعَفا
إِن أَخلَفَ القَطرُ أَو أَكدَت مَخيلَتُهُكانَت يَداهُ لَنا مِن صَوبِهِ خَلَفا
ماضي الحُسامِ إِذا حَدَّ الحُسامِ نَباثَبتُ الجَنانِ إِذا قَلبُ الجَبانِ هَفا
رَبُّ العَزائِمِ لَو رادى بِأَصغَرِهاذَوائِبَ الهَضبِ مِن رَضوى لَقَد رَجَفا
سائِل سُلَيماً بِهِ إِذ ماقَ جاهِلُهاحيناً فَأَدرَكَهُ مَكروهُ ما اِقتَرَفا
مِن حينِهِم أَن غَلَوا بَغياً فَغادَرَهُمفَرطُ الغُلُوِّ لِأَطرافِ القَنا هَدَفا
أَتَوكَ يُزجيهُمُ لِلحَينِ جاهِلِهُممُستَقدِماً بِهِمُ لِلبَغيِ مُزدَلِفا
في كُلِّ يَومٍ صُدورُ السُمرِ مُشرَعَةًتَمري نَجيعاً عَلى أَعجازِهِم نُطَفا
أَمطَرتَ أَرؤُسَهُم ضَرباً تَرَكتَ بِهِمَأثورَةَ السُمرِ مُنآداً وَمُنقَصِفا
يَستَنزِلُ القَونَسَ المَحبوكَ مُنبَتِراًمِن وَقعِهِ وَيَخوضُ النَثرَةَ الزَعَفا
كَأَنَّ وَقعَ سُيوفِ الهِندِ سابِحَةٍفي هامِهِم حَشُّ نارٍ تَحتَها سَعَفا
كَم مُقعِصٍ مِنهُمُ تَدمى تَرائِبُهُوَلا حِجٍ في وَثاقِ الأَسرِ قَد رَسَفا
أَولى لَهُم لَو بِغَيرِ الطاعَةِ اِعتَصَموالَاِستَمطَروا عارِضاً مِن سَطوَةٍ قَصَفا
أَبوكَ أَطفَأَ نارَ الحَربِ إِذ كَشَرَتشَنعاءَ مَذروبَةً أَنيابُها غَضَفا
عَمَّ الجَزيرَةَ عَدلاً شائِعاً وَنَدىًغَمراً أَماطا ظَلامَ الظُلمِ فَاِنكَشَفا
فَأَصبَحَت بَعدَ أَن غاضَت بَشاشَتُهابِعَدلِهِ وَنَداهُ رَوضَةً أُنُفا
لَم يَتَّرِك وَسَطاً مِنها عَلى وَجَلٍإِلّا عَلى الأَمنِ مُطوِيّاً وَلا طَرَفا
ياناصِرَ الدينِ كافا اللَهُ سَعيَكَ عَنمَعاشِرٍ شارَفوا أَن يَنفَدوا تَلَفا
سَلَلتَ دونَ بَني الإِسلامِ سَيفَ وَغىًأَبرا الجَوانِحَ مِن أَوغامِها وَشَفى
أَطفَأتَ نارَ العِدى عَنهُم وَقَد ذَكُوَتوَذُدتَ نابَ الرَدى عَنهُم وَقَد صَرَفا
حَتّى إِذا ما الهُدى مالَت دَعائِمُهُوَاِستَرجَفَ العَدلُ مِن أَقطارِهِ فَهَفا
دَلَفتَ مُستَنصِراً بِاللَهِ مُنتَصِراًلِلَّهِ غَيرانَ تَحمي دينَهُ أَنِفا
لَمّا تَراءاكَ في دَيجورِ قَسطَلِهِتُزجي مِنَ المَوتِ فيها عارِضاً قَصَفا
وَلّى وَخَيلُكَ تَحتَ اللَيلِ تَنشُدُهُمُستَعصِماً بِحِبالِ الرومِ مُعتَسِفا
إِن يَنجُ مُنهَزِماً رَكضاً فَقَد وَطِئَتمِنهُ الرِماحُ صَليفَي كاهِلٍ وَقَفا
لَئِن أَقَمتَ قَناةَ الدينِ وَاِعتَدَلَتفَما تَرى أَوَداً فيها وَلا جَنَفا
فَلَم يَزَل مِنكُمُ حِصنٌ يُلاذُ بِهِإِذا عَجاجُ الرَدى في فِتيَةٍ عَصَفا
إِلَيكَ أَلقَت نِزارٌ ثِنيَ مِقوَدِهاطَوعاً فَأَصبَحَ مِنها الشَملُ مُؤتَلِفا
لَولا دِفاعُكَ كانَ المُلكُ مُهتَضِماًوَالشَعبُ مُنفَرِجاً وَالأَمرُ مُختَلِفا
لِلَّهِ أَنتَ رَحى هَيجاءَ مُشعَلَةٍإِذا القَنا مِن صُباباتِ الطُلى رَعَفا
لَمّا تَمادَت شَكاةُ الدينِ أَعجَزَهُإِلّا بِسَيفِكَ مِن تِلكَ الشَكاةِ شِفا
أَمّا العُفاةُ فَقَد أَلقَوا عَصِيَّهُمُحَيثُ العَطايا بِداراً وَالنَدى سَرَفا
رَأَوكَ أَندى الوَرى كَفّاً وَأَمنَعَهُمكَهفاً وَأَوطَأَهُم لِلمُعتَفي كَنَفا
ما كانَ مِنكَ الفِناءُ الرَحبُ إِذ نَزَلواضَنكَ المَحَلِّ وَلا كانَ النَوالُ لَفا
إِذا الرِجالُ تَعاطَوا ذِكرَ مَكرُمَةٍغَمَرتَهُم سُؤدُداً أَو طُلتَهُم شَرَفا
أَمسى بِكَ المُصرَمُ المَحرومُ مُغتَبِطاًمُعدىً عَلى الدَهرِ وَالمَظلومِ مُنتَصِفا
بِطَولِكَ اِنحازَتِ الأَيّامُ راجِعَةًعَن ساحَتي وَصُروفُ الدَهرِ مُنصَرَفا
حَسبي بِجودِكَ فَذّاً أَستَعينُ بِهِعَلى الخُطوبِ إِذا ما اِعصَوصَبَت وَكَفى
عن القصيدة
«إستقبلا الركب في أطلالهم وقفا» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٥١ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الفاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ذكر ما قالاه في الجمال والبهجة وحسن الوجوه وتشبيه النساء بالشموس، والبدور، والنجوم، وغير ذلك، الأبيات ٥ و٦ و٨ و٩ وغيرها
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ذكر من انهزم ونجا بحشاشته ومن أسر، البيت ٣٨
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.