كتبت وعجلت البرادة إنني
الشاعر: الفرزدق · البحر: الكامل
«كتبت وعجلت البرادة إنني» من شعر الفرزدق، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كَتَبتُ وَعَجَّلتُ البِرادَةَ إِنَّني — إِذا حاجَةٌ طالَبتُ عَجَّت رِكابُها
وَلي بِبِلادِ الهِندِ عِندَ أَميرِها — حَوائِجُ جَمّاتٌ وَعِندي ثَوابُها
فَمِن تِلكَ أَنَّ العامِرِيَّةَ ضَمَّها — وَبَيتي نَوارَ طابَ مِنها اِقتِرابُها
أَتَتني تَهادى بَعدَما مالَتِ الطُلى — وَعِندي رَداحُ الجَوفِ فيها شَرابُها
فَقُلتُ لَها إيهِ اِطلُبي كُلَّ حاجَةٍ — لَدَيَّ وَخَفَّت حاجَةٌ وَطِلابُها
فَقالَت سِوى اِبني لا أُطالِبُ غَيرَهُ — وَقَد بِكَ عاذَت كَلثَمٌ وَغِلابُها
تَميمَ بنَ زَيدٍ لا تَهونَنَّ حاجَتي — لَدَيكَ وَلا يَعيا عَلَيَّ جَوابُها
وَلا تَقلِبَن ظَهراً لِبَطنٍ صَحيفَتي — فَشاهِدُ هاجيها عَلَيكَ كِتابُها
وَهَب لي خُنَيساً وَاِتَّخِذ فيهِ مِنَّةً — لِحَوبَةِ أُمٍّ ما يَسوغُ شَرابُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اطلبي: أطْلبَ يُطْلِبً إطْلاَبا : طلب.- ـه: ألجأه إلى الطلب؛ أطلبتْه الحاجة إلى الْتماس المساعدة.- ـه: أعطاه مطلوبَهُ.- الماء: بَعُدَ على الطالب.
- اقترابها: [ق ر ب]. (مصدر اِقْتَرَبَ). "اِقْتِرَابُ مَوْعِدِ الامْتِحانِ" : دُنُوُّهُ، قُرْبُهُ.
- الجوف: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج …
- ببلاد: جمع بَلَد. 1."بِلادٌ شاسِعَةٌ" : الْمَكانُ الواسِعُ مِنَ الأرْضِ. 2.: مَكانٌ مَحْدودٌ جُغْرافِيّاً تَسْتَوْطِنُهُ جَماعاتٌ مُعَيَّنَةٌ. 3."يا بِلادِي" : يا وَطَنِي.
- ثوابها: الثَّوَابُ : الجزاءُ على العمل، وكثر استعماله في الخير فآتَاهُمُ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرةِ واللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. -: العطاءُ؛ هو كريمُ يجزلُ الثَّوابَ للفقراء.