غر كليبا إذ اصفرت معالقها
الشاعر: الفرزدق · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«غر كليبا إذ اصفرت معالقها» من شعر الفرزدق، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غَرَّ كُلَيباً إِذِ اِصفَرَّت مَعالِقُها ... بِضَيغَمِيٍّ كَريهِ الوَجهِ وَالأَثَرِ
شُربُ الرَثيئذَةِ حَتّى باتَ مُنكَرِساً ... عَلى عَطِيَّةَ بَينَ الشاءِ وَالحَجَرِ
وَردُ السَراةِ تَرى سوداً مَلاغِمُهُ ... مُجاهِرُ القِرنِ لا يَكتَنُّ بِالخَمَرِ
كَأَنَّ عَينَيهِ وَالظَلماءُ مُسدِفَةٌ ... عَلى فَريسَتِهِ نارانِ في حَجَرِ
كَأَنَّ عَطّارَةً باتَت تَعُلُّ لَهُ ... بِالزَعفَرانِ ذِراعَي مُخدِرٍ هَصِرِ
تُشلي كِلابَكَ وَالأَذنابُ شائِلَةٌ ... إِلى قُرومِ عِظامِ الهامِ وَالقَصَرِ
ما تَأمُرونَ عِبادَ اللَهِ أَسأَلُكُم ... بِشاعِرٍ حَولَهُ دُرجانِ مُختَمِرِ
لَئِن طَلَبتُم بِهِ شَأوي لَقَد عَلِمَت ... أَنّي عَلى العَقبِ خَرّاجٌ مِنَ القَتَرِ
وَلا يُحامي عَلى الأَحسابِ مُنفَلِقٌ ... مُقَنَّعٌ حينَ يُلقى فاتِرُ النَظَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اصفرت: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه … (لسان العرب)
- الشاء: لشا: التَّهْذِيبُ: أَهمله اللَّيْثُ فِي كِتَابِهِ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: لَشا إِذا خَسَّ بَعْدَ رِفْعة، قَالَ: واللَّشِيُّ الْكَثِيرُ الحَلَب، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- القرن: قرن: القَرْنُ للثَّوْر وَغَيْرِهِ: الرَّوْقُ، وَالْجَمْعُ قُرون، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَمَوْضِعُهُ مِنْ رأْس الإِنسان قَرْنٌ أَيضاً، وَجَمْعُهُ قُرون. وكَبْشٌ أَقْرَنُ: كَبِيرُ القَرْنَين، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ … (لسان العرب)
- بالخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- بالزعفران: زعفر: الزَّعْفَرَانُ: هَذَا الصِّبْغُ الْمَعْرُوفُ، وَهُوَ مِنَ الطِّيب. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه نَهَى أَن يَتَزَعْفَرَ الرجلُ، وَجَمَعَهُ بَعْضُهُمْ وإِن كَانَ جِنْسًا فَقَالَ جَمْعُهُ زَعافِيرُ. الْجَوْهَرِيّ … (لسان العرب)
- بشاعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- بضيغمي: ضغم: الضَّغْم: العَضُّ غَيْرُ النَّهْشِ. ضَغَم بِهِ يَضْغَم ضَغْماً وضَغَمَه: عَضَّ عَضّاً دُونَ النَّهْشِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يملأَ فمَه مِمَّا أَهْوى إِلَيْهِ؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: وَقَدْ جَعَلَتْ نَفْسِي تطيبُ لضَغْمَةٍ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.