أتصرف أجمال النوى شاجنية
الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«أتصرف أجمال النوى شاجنية» من شعر الفرزدق، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَصرِفُ أَجمالَ النَوى شاجِنِيَّةٌ — أَمِ الحَفَرُ الأَعلى بِفَلجٍ مَصيرُها
وَما مِنهُما إِلّا بِهِ مِن دِيارِها — مَنازِلُ أَمسَت ماتَبيدُ سُطورُها
وَكائِن بِها مِن عَينِ باكٍ وَعَبرَةٍ — إِذا اِمتُرِيَت كانَت سَريعاً دُرورُها
تَرى قَطَنٌ أَهلَ الأَصاريمِ إِنَّهُ — غَنِيٌّ إِذا ما كَلَّمَتهُ فَقيرُها
تَهادى إِلى بَيتِ الصَلاةِ كَأَنَّها — عَلى الوَعثِ ذو ساقٍ مَهيضٍ كَسيرُها
كَدُرَّةِ غَوّاصٍ رَمى في مَهيبَةٍ — بِأَجرامِهِ وَالنَفسُ يَخشى ضَميرُها
مُوَكَّلَةً بِالدُرِّ خَرساءَ قَد بَكى — إِلَيهِ مِنَ الغَواصِ مِنها نَذيرُها
فَقالَ أُلاقي المَوتَ أَو أُدرِكُ الغِنى — لِنَفسِيَ وَالآجالُ جاءٍ دُهورُها
وَلَمّا رَأى ما دونَها خاطَرَت بِهِ — عَلى المَوتِ نَفسٌ لا يَنامُ فَقيرُها
فَأَهوى وَناباها حَوالَي يَتيمَةٍ — هِيَ المَوتُ أَو دُنيا يُنادي بَشيرُها
فَأَلقَت بِكَفَّيهِ المَنِيَّةُ إِذ دَنا — بِعَضَّةِ أَنيابٍ سَريعٍ سُؤورُها
فَحَرَّكَ أَعلى حَبلِهِ بِحُشاشَةٍ — وَمِن فَوقِهِ خَضراءُ طامٍ بُحورُها
فَما جاءَ حَتّى مَجَّ وَالماءُ دونَهُ — مِنَ النَفسِ أَلواناً عَبيطاً بُحورُها
إِذا ما أَرادوا أَن يُحيرَ مَدوفَةً — أَبى مِن تَقَضّي نَفسِهِ لا يَحورُها
فَلَمّا أَرَوها أُمَّهُ هانَ وَجدُها — رَجاةَ الغِنى لَمّا أَضاءَ مُنيرُها
وَظَلَّت تَغالاها التِجارُ وَلا تُرى — لَها سيمَةٌ إِلّا قَليلاً كَثيرُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحفر: حفر: حَفَرَ الشيءَ يَحْفِرُه حَفْراً واحْتَفَرَهُ: نَقَّاهُ كَمَا تُحْفَرُ الأَرض بِالْحَدِيدَةِ، وَاسْمُ المُحْتَفَرِ الحُفْرَةُ. واسْتَحْفَرَ النَّهْرُ: حانَ لَهُ أَن يُحْفَرَ. والحَفِيرَةُ والحَفَرُ والحَفِيرُ: الْبِئ …
- الغواص: الغَوَّاصُ : الكثير الغوص.-: من حرفته الغوص في البحر لاصطياد اللؤلؤ والمرجان وغيرهما.-: الطائر المعروف باسم الغمَّاس.-: من يحتال لتدبير معيشته.
- الوعث: وعث: الوَعْثُ: الْمَكَانُ السَّهْلُ الْكَثِيرُ الدَّهِسُ، تَغِيبُ فِيهِ الأَقدام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الوَعْثُ مِنَ الرَّمْلِ مَا غَابَتْ فِيهِ الأَرجل والأَخفاف؛ وَقِيلَ: الوَعْثُ مِنَ الرَّمْلِ مَا لَيْسَ بِكَثِيرٍ جَ …
- بفلج: فلج: فِلْجُ كلِّ شَيءٍ: نِصْفُه. وفَلَج الشيءَ بَيْنَهُمَا يَفْلِجُه، بِالْكَسْرِ، فَلْجاً: قَسَمَه بنِصْفَيْنِ. والفَلْجُ: القَسْمُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنه بَعَثَ حُذَيْفَةَ وعثمانَ بنَ حُنَيفٍ إِلى السّوادِ فَفَلَج …
- خرساء: الخَرْسَاءُ : مذ الأخْرَسُ. -: الأفْعى. -: الدََّاهِيةُ؛ أَصابتهم خرساءُ لا تُبقِي ولا تَذَرُ / الكتيبة الخرساء، هي التي لا يُسْمع لها جَلَبة / الأرض الخرساء، هي غير الصالحة للزراعة / سحابة خرساء، أي ليس لها برقٌ ولا رعد …