سما لك شوق من نوار ودونها

الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«سما لك شوق من نوار ودونها» من شعر الفرزدق، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سَما لَكَ شَوقٌ مِن نَوارَ وَدونَها ... مَهامِهُ غُبرٌ آجِناتُ المَناهِلِ

فَهِمتَ بِها جَهلاً عَلى حينِ لَم تَذِر ... زَلازِلُ هَذا الدَهرِ وَصلاً لِواصِلِ

وَمِن بَعدِ أَن كَمَّلتَ تِسعينَ حِجَّةً ... وَفارَقتَ عَن حُلمِ النُهى كُلَّ جاهِلِ

فَذَر عَنكَ وَصلَ الغانِياتِ وَلا تَزِغ ... عَنِ القَصدِ إِنَّ الدَهرَ جَمُّ البَلابِلِ

أَبادَ القُرونَ الماضِياتِ وَإِنَّما ... تَمُرُّ التَوالي في طَريقِ الأَوائِلِ

شَكَرنا لِعَبدِ اللَهِ حُسنَ بَلائِهِ ... غَداةَ كَفانا كُلَّ نِكسٍ مُواكِلِ

بِجابِيَةِ الجَولانِ إِذ عَمَّ فَضلُهُ ... عَلَينا وَقِدماً كانَ جَمُّ الفَواضِلِ

فَلَستُ وَإِن كانَت ذُؤابَةُ دارِمٍ ... نَمَتني إِلى قُدموسِ مَجدٍ حَلاحِلِ

وَإِن حَلَّ بَيتي مِن سَماءِ مُجاشِعٍ ... بِمَنزِلَةٍ فاتَت يَدَ المُتَناوِلِ

بِناسٍ لِبَكرٍ حُسنَ صُنعِ أَخيهِمُ ... إِلَيَّ لَدى الخِذلانِ مِن كُلِّ خاذِلِ

كَفانا أُموراً لَم يَكُن لِيُطيقَها ... مِنَ القَومِ إِلّا كامِلٌ وَاِبنَ كامِلِ

أَلِكني إِلى أَفناءِ مُرَّةَ كُلِّها ... رِسالَةَ ذي وُدٍّ لِمُرَّةَ واصِلِ

فَلَولا أَبو عَبدِ المَليكِ أَخوكُمُ ... رَجَعتُ إِلى عِرسي بِأَفوَقَ ناصِلِ

وَحُلِّئتُ عِندَ الوِردِ مِن كُلِّ حاجَةٍ ... وَغودِرتُ في الجَولانِ رَثَّ الحَبائِلِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • التوالي: (وَلَيَ) الْوَاوُ وَاللَّامُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَجَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَالْوَلِيُّ: ال … (مقاييس اللغة)
  • الجولان: جول: جَالَ فِي الحَرْب جَوْلة، وجَالَ فِي التَّطْواف يَجُول جَوْلًا وجَوَلاناً وجُؤُولًا؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ: وجَالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بِوَافِدٍ ... مُغِذٍّ، قَلِيلًا مَا يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجَاوَلُوا … (لسان العرب)
  • الغانيات: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
  • الماضيات: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)
  • المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
  • بلائه: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • دعا دعوة الحبلى زباب وقد رأى
  • إن الذي سمك السماء بنى لنا
  • سما لك شوق من نوار ودونها
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
  • تحن بزوراء المدينة ناقتي
  • وأطلس عسال وما كان صاحبا
  • تلوم على هجاء بني كليب
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته