أعاذل إن النائبات بمرصد
الشاعر: السري الرفاء · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
«أعاذل إن النائبات بمرصد» من شعر السري الرفاء، من العصر العباسي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعاذِلُ إنَّ النَّائباتِ بمَرصَدِ — وإنَّ سرورَ المرءِ غيرُ مُخَلَّدِ
إذا مضى يومٌ من العيشِ صَالحٌ — فَصِلْهُ بيومٍ صالحِ العيشِ مُرغِدِ
وحاليةٍ من حُسنِها وجَمالِها — وإن برزَتْ عُطلَ الشَّوى والمُقَلَّدِ
تُعاطيكَ كأساً غيرَ ملأى كأنَّما — فواقِعُها أحداقُ دِرْعٍ مُزَرَّدِ
كأنَّ أعاليها بَياضُ سَوالفٍ — تَلوحُ على تَوريدِ جَيْبٍ مُوَرَّدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بمرصد: المَرْصَدُ : موضع الرصد والارتقاب وَخذُوهُمْ واحصُرُوهُم وَاقعُدُوا لَهُم كُلَّ مَرْصَدٍ.-: مكان تُعيّنُ فيه حركات الكواكب وتُسجّلُ فيه الزلازل وتراقَب أحوالُ الطقس/ المَرصَدُ الطائر، هو جهاز يُسجّل آليًّا عدة عناصر جوية …
- تعاطيك: تَعَاطَى يَتَعَاطَى تَعَاطَ تَعَاطِياً [عطو]: - الشيءَ: تناوله مرَّةً بعد مرة؛ يَتَعَاطى التدخين،- الأَمرَ: قام به أو خاضَ فيه؛ تعاطى التجارةَ فأخفق فيها. - وا الشيءَ: أعطاه بعضهم لبعض أو تداولوه؛ تعاطَوا الهدايا.
- توريد: [و ر د]. (مصدر وَرَّدَ). 1. "تَوْرِيدُ الثَّوْبِ" : صَبْغُهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ. 2. "تَوْرِيدُ الشَّجَرَةِ" : إخْرَاجُهَا لِلنُّورِ. 3. "تَوْرِيدُ الْمَرْأَةِ" : اِحْمِرَارُ خَدَّيْهَا. 4. "تَوْرِيدُ البَضَائِعِ" : اِ …
- جيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم …
- درع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ …
- عطل: عطل: عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلًا وعُطولًا وتَعَطَّلَتْ إِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا حَلْيٌ وَلَمْ تَلْبَس الزِّينَةَ وخَلا جِيدُها مِنَ القَلائد. وامرأَةٌ عاطِلٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، مِنْ نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ؛ أَنش …
- فصله: الفَصْلَةُ : بحثٌ أو قول منتزعٌ من مجلَّة أو نحوها ج فِصَلٌ. -: النَّخلةُ المنقولة من موِضعها ج فِصَالٌ. -: علامةٌ من علامات التَّرقيم (،) وقد تكون منقوطة (؛) فتُدْعى الفصلة المنقوطه. وقد يسمّونها حديثًا بالفاصلة.