حيا دمشق فكم فيها لذي وطر
الشاعر: ابن النقيب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«حيا دمشق فكم فيها لذي وطر» من شعر ابن النقيب، من العصر العثماني، وتقع في ٢٧ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيّا دمشق فكم فيها لذي وَطَر ... منازهٌ هي ملء السمع والبَصَر
فإِن توخيت منها طيبَ مختبر ... وتجتني عند باكورةَ العُمُر
فاعمد إلى الفيجة الفيحاءِ مرتشِفاً ... بها زلال معين رائق خصِر
وأنزل ببسِّيمة الزهراء مُنْتَشِقاً ... نسيمها اللّدن في الآصال والبكر
واسلك خمائل وادي أشرفيْتها ... بظلّ مشتبك الأغصان والشجر
ثم الجُديِّدةِ الغراء فالوِ بها ... عِنان طرفك وانزل جانب النهر
واقصد ربي الهامة الغناء مستمعاً ... شدو القيان من الأطيار في السحر
واسرح مدى الطرف من ألفاف دُمَّرها ... بين الغياض لدى مستشرف خضر
واصعد ذرى السفح وأنشد فيه مدكراً ... عهود أُنس مضت في سالف العمر
يا ليلة السفح هلاّ عدت ثانية ... سقى زمانك هطال من المطر
وقف على دير مُرّان التي شخصَت ... آثاره تلق فيه مسرح النظر
واذكر مقالة صبّ فيه ممتَحِن ... يا ديرَ مُرّان لا عُرّيتَ من سكر
واقصر مدى الخطو واعبر صالحيتَها ... ترَ القصور بها تسمو على الزُّهُر
حيث الحدائق تجلى من مطارفها ... عرائس السرو في موشية الحُبُر
واذكر مقالة من ظلت خواطره ... تربى على السحر في أوصافها الغرر
مُذْ راح ينشد فيها والمنى أمَمٌ ... خيّم بجلّق بين الكأس والوتر
ومَتّعِ الطرفَ في مرأى محاسنِها ... بروض فكرك بين الروض والزَهَر
وانظر إلى ذهبيات الأصيل بها ... واسمع إلى نغمات الطير في السحَر
وعد إلى الربوة الغناء تلقَ بها ... محاسِناً تجتلى في أحسن الصُوَر
ظلٌّ ظليل وماء راح مُطّرداً ... بين الغصون وطير جد مستحِر
وعج على نَيْرَبيها كم بها فَنَنٌ ... من المحاسن قد دقت عن الفِكَر
حيث النسيم تمشّى في جوانبها ... تستعطف البانَة الغناء في البكر
حيث الجداول من تحت الظلال غَدَتْ ... تنساب ما بين ميّال ومُنْحَدر
واعطف على المرجة الميثاء تلقَ بها ... داعٍ إلى اللهو معواناً على الوَطَر
من كلِّ مستشرفٍ ظلت أَزاهره ... تندى فتهدي لنا من نَشْرها العطِر
وادٍ به للمنى أغصان مُهْتَصِرٍ ... تَهدّلَتْ بفنونِ الزهر والثمر
حيّا الإِلهُ بصوب الودْق غوطته ... وصانها من عيون الزهر والبَشَر
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفيحاء: فحا: الفَحَا والفِحَا، مَقْصُورٌ: أَبْزارُ القِدْر، بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِهَا، وَالْفَتْحُ أَكثر، وَفِي الْمُحْكَمِ: الْبِزْرُ، قَالَ: وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْيَابِسَ مِنْهُ، وَجَمْعُهُ أَفْحَاء. وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)
- القيان: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- اللدن: لدن: اللَّدْنُ: اللّيِّنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ عُودٍ أَو حَبْلٍ أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، وَالْجَمْعُ لِدانٌ ولُدْن وَقَدْ لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. ولَدَّنه هُوَ: لَيَّنه. وَقَنَاةٌ لَدْنة: ليِّنة المهَزَّةِ، وَرُم … (لسان العرب)
- توخيت: وخي: الوَخْي: الطريقُ المُعْتَمد، وَقِيلَ: هُوَ الطَّرِيقُ الْقَاصِدُ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ الْقَصْدُ؛ وأَنشد: فقلتُ: وَيْحَكَ أَبْصِرْ أَين وَخْيُهُمُو ... فَقَالَ: قَدْ طَلَعُوا الأَجْمادَ واقْتَحَمُوا وَالْجَمْعُ وُ … (لسان العرب)
- خصر: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ … (لسان العرب)
- رائق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.