ألا مرحبا باقتبال الربيع
الشاعر: ابن النقيب · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
«ألا مرحبا باقتبال الربيع» من شعر ابن النقيب، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا مَرْحباً باقتبال الربيعِ — وأهلاً وسهْلاً بآذارهِ
لقد أعلن الطيرُ فيه الغنا — ورقت جلابيب اسحارهِ
ووشّى به الزهر خُضْرَ البطاح — وباح النسيم بأسرارهِ
فلا وشي من بعد بزازه — ولا عطر من بعد عطّارهِ
ولا بعد جِلَّق من مَرْبَع — يغص الفضاء بأزهارهِ
أجدَّت لنا مألفاً للنعيم — نهضنا لتجديد أوطاره
ولا بعد مولايَ من قادمٍ — حكاه الربيع بأطوارهِ
فمن خلقه نسمات البكور — سرت بمكاسر نوّارهِ
ومن لفظهِ حَبَراتُ الرياضِ — مرتها السواري بأمطارهِ
ومن خطه زهره المجتلى — يرف بحافات أنهارهِ
ألا مرحباً بقدوم الهمام — أخي الجود سَبّاقِ مضمارهِ
شريف له في ذرى المكرمات — مقامٌ تسامى بأخطارهِ
وكم للسرى عندنا من يدٍ — حبتنا بتحديد آثارهِ
أبانت له مصر عن موردٍ — بها طائر الصيت معطارهِ
وسوف ترى شأوَهُ في الفلا — يفوقُ السِماك بأقدارهِ
أمولاي إِن اقتبال الزمان — يحثُّ لنا شَدو أطياره
وداعيك من بينها بالثنا — لمولاي يشدو بأشعارهِ
فهاك بها نبعة للقريض — نمتها لواقِحُ أفكارهِ
تخيرتها من بديع الكلام — بعُون النظام وأبكارهِ
تدل بجدة هذا الزمان — وتزهو بتنميق أخبارهِ
فدم فيه مولاي ذا غبطةٍ — به وتهنَّ بأنوارهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البطاح: البُطاحُ : هذيانٌ ينشأ عن الحُمّى؛ ازداد بُطاحُه بارتفاع درجة حرارته.
- البكور: البَكُورُ : المُعَجَّل المُدْرَك من كل شيء. -: أول ما يُدْرك من الثمر؛ يحرص المزارع على بيع بُكُرِ الثمر والخضار بأسعار مرتفعة ج بُكُرٌ.
- الغنا: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. …
- بزازه: البِزَازَةُ : حرفة البزَّاز، أي بائع الثياب؛ البزازة حرفة رائجة قي المدن والريف.
- جلق: جَلَقَ: جِلَّق وجِلِّق: مَوْضِعٌ؛ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ؛ قَالَ الْمُتَلَمِّسُ: بجِلّق تَسْطُو بامرئٍ مَا تَلَعْثَما أَي مَا نَكَص؛ وَقَالَ النَّابِغَةُ: لئنْ كَانَ للقَبْرَيْنِ قَبْرٍ بجِلّقٍ، ... وقبْرٍ بصَيْداء الَّذ …