بني اهتدوا في ما اهتديت سبيله
الشاعر: الحارث المذحجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«بني اهتدوا في ما اهتديت سبيله» من شعر الحارث المذحجي، من العصر الجاهلي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَنِيَّ اِهتَدوا في ما اِهتَدَيتُ سَبيلَهُ ... فَأَكرَمُ هَذا الناسَ مَن كانَ هادِيا
عَنَيتُ زَماناً لَستُ أَعرِفُ ما الهُدى ... وَقَد كانَ ذاكُم ضَلَّةً مِن ضَلالِيا
فَلَمّا أَرادَ اللَهُ رُشدي وَزُلفَتي ... أَضاءَ سَبيلَ الحَقِّ لي وَهَدانِيا
فَأَلقَيتُ عَنّي الغَيَّ لِلرُشدِ وَالهُدى ... وَيَمَّمتُ نوراً لِلحَنيفَةِ بادِيا
وَصِرتُ إِلى عيسى بنُ مَريَمَ هادِيا ... رَشيداً فَسَمّاني المَسيحُ حَوارِيا
بَنِيَّ اِتَّقوا اللَهَ الَّذي هُوَ رَبُّكُم ... بَراكُم لَهُ فيما بَرا وَبَرانِيا
لِنَعبُدَهُ سُبحانَهُ دونَ غَيرِهِ ... لِنَستَدفِعَ البَلوى بِهِ وَالدَواهِيا
وَنُؤمِنَ بِالإِنجيلِ وَالصُحُفِ الَّتي ... بِها يَهتَدي مَن كانَ لِلوَحيِ تالِيا
بَنِيَّ صَحِبتُ الناسَ ثُمَّ خَبِرتُهُم ... فَأَفضُلُهُم أَلفَيتُ مَن كانَ واعِيا
وَأَلفَيتُ أَسناهُم مَحَلّاً وَمَنصِباً ... رَشيداً عَنِ الفَحشاءِ وَالإِفكِ ناِهِيا
وَأَلفَيتُ أَوهاهُم لَدى كُلِّ أَمرَةٍ ... مُضِلّاً لِتَضلالِ العَشيرَةِ غاوِيا
بَنِيَّ اِحفَظوا لِلجارِ واجِبَ حَقِّهِ ... وَلا تَسلِموا في النائِباتِ المَوالِيا
وَشُبّوا عَلى فَرعِ اليَفاعَةِ نارَكُم ... لِيَأتيها الضَيفُ الَّذي باتَ سارِيا
وَلا تَبدأوا بِالحَربِ مَن لَم يَكُن لَكُم ... مِنَ الناسِ لِلعُدوانِ وَالظُلمِ بادِيا
وَمَهما اِزدَرَعتُم يابَنِيَّ فَإِنَّهُ ... سَيُحصَدُ يَوماً بَذرُ ما كانَ زاكِيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- باديا: أدا: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً وأَدَى أُدِيّاً: خَثُرَ لِيَرُوبَ؛ عَنْ كُرَاعٍ، يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ. ابْنُ بُزُرْج: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً، مُثقَّل، يَأْدُو، وَهُوَ اللَّبَنُ بَيْنَ اللَّبَنَيْنِ لَيْسَ بالحامِض وَلَا … (لسان العرب)
- براكم: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)