إن لم أقل فيك ما يردي العدى كمدا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إِن لَم أَقُل فيكَ ما يُردي العِدى كَمَدافَلا بَلَغتُ مَدىً أَسعى لَهُ أَبَدا
وَكَيفَ أُصبِحُ في الإِحسانِ مُقتَصِداًوَما وَجَدتُكَ فيهِ قَطُّ مُقتَصِدا
لَأورِدَنَّكَ بِالنُعمى الَّتي غَمَرَتمِنَ المَحامِدِ بَحراً قَطُّ ما وُرِدا
عَذبَ المَشارِبِ مَمنوعَ المَشارِعِ لَونَحاهُ غَيرُكَ لَم يَظفَر بِبَلِّ صَدا
وَمُترَعاً مِن مَعانٍ غَيرِ ناضِبَةٍأَنّى وَمَجدُكَ قَد أَضحى لَها مَدَدا
أَبَحتُكَ الصَفوَ مِن أَمواهِهِ فَسَقىرِياضَ فَخرِكَ لا نَزراً وَلا ثَمَدا
وَلَو سِواكَ وَكَلّا كانَ وارِدَهُلَما عَدَوتُ بِهِ الإِكدارَ وَالزَبَدا
سَيفَ الخِلافَةِ مَن يَرجو السُمُوَّ وَقَدأَحرَزتَ مُطَّرَفاً مِنهُ وَمُتَّلَدا
أَحرَزتَهُ بِالنَدى لَم تُبقِ ذا عَدَمٍوَبِالحُروبِ الَّتي أَلوَت بِمَن عَنَدا
لَقَد تَرَكتَ طَريقَ المَجدِ شاطِنَةًفَلَو سَرى النَجمُ فيها اِستَبعَدَ الأَمَدا
فَقُل لِمَن رامَ جَرياً في مَداكَ شَأىمُستَبعِدَ القُربِ مَن يَستَقرِبُ البُعُدا
دَعِ المَعالي لِمَن أَضحى لَها شَرَفاًفَما وَجَدتَ بِها مِعشارَ ما وَجَدا
وَلَيسَ يَبلُغُها فَاِربَع عَلى ظَلَعٍمَن لا يَرى صابَها مِن حُبِّها شُهُدا
بَلِ المَكارِمِ لَم تَكثُر مَغارِمُهاإِلّا لِتُلحِقَ بِالدانينَ مَن بَعُدا
كَم في الدُنا قَفرَةٍ عَذراءَ ما سُلِكَتصارَت طَرائِقَ مِن قُصّادِها قِدَدا
تَرَكتَ مِن ذِكرِها الآفاقَ طَيِّبَةًوَلَن يَطيبَ نَثا مَن لا يَعُمُّ جَدا
وَمُذ حَلَلتَ بِهَذا الشامِ تَكلَؤُهُفَقَد عَدا الدَهرُ فيهِ أَن يُقالَ عَدا
مَلَأتَ آفاقَهُ مِن ذي الظُبى شُهُباًجَعَلتَها لِشَياطينِ الوَرى رَصَدا
وَلَم تَزَل آخِذاً مالا نَفادَ لَهُوَمُعطِياً ما لَوِ اِستَبقَيتَهُ نَفِدا
فَما نَقَلتَ إِلى غَيرِ العُلى قَدَماًوَلا شَدَدتَ عَلى غَيرِ الثَناءِ يَدا
كَفى الإِمامَةَ عِزّاً أَنَّ عُدَّتَهالا تَستَطيعُ اللَيالي حَلَّ ما عَقَدا
ما زِلتَ في نُصحِها مُذ كُنتَ مُشتَبِهاًقَولاً وَفِعلاً وَإِظهاراً وَمُعتَقَدا
عَن رَأفَةٍ مِنكَ بِالإِسلامِ قَد شُهِرَتلَم يُعطِها والِدٌ مِن نَفسِهِ وَلَدا
ذُدتَ المَطامِعَ عَنهُ بَعدَما شُرِعَتفيهِ وَجاهَدتَ مَن عاداهُ مُجتَهِدا
وَكانَ يَحمَدُ أَنصاراً لَهُ ذَهَبوافَمُذ رَآكَ نَصيراً ذَمَّ مَن حَمِدا
كَم فَتَّتِ الدَولَةُ الزَهراءُ في عَضُدٍلَمّا دَعَتكَ لَها دونَ الوَرى عَدُدا
أَنتَ الحُسامُ الَّذي لا يُنتَضى أَبَداًإِلّا لِذُلِّ ضَلالٍ أَو لِعِزِّ هُدا
لَمّا اِنتَضاكَ لِمَنعِ الحَقِّ صاحِبُهُأَهلَكتَ بِالجِدِّ مَن لَم يَركَبِ الجَدَدا
وَعَودَةُ الجَورِ قَصداً غَيرُ مُمكِنَةٍحَتّى يَعودَ القَنا عَن أَهلِهِ قِصَدا
أَقعَدتَ مَن قامَ مِن أَعداءِ دَولَتِهِوَلَو بِغَيرِكَ ريعوا قامَ مَن قَعَدا
أَهبَطتَ أَقدارَهُم قَسراً وَآنُفَهُمفَما تَرَكتَ سِوى أَنفاسِهِم صُعُدا
كانَت عَواديهِمُ تُخلي صُدورَهُمُمِنَ الحُقودِ فَصارَت لِلضَبابِ كَذا
وَأَنتَ مَن لَم تَزَل تُتوي إِخافَتُهُعِداهُ حَتّى أَماتَت حِقدَ مَن حَقَدا
حاكَمتَهُم وَهُمُ لُدٌّ فَأَحصَرَهُمعَن نُصرَةِ الغَيِّ طَعنٌ يَنصُرُ الرَشَدا
وَفي الرُدَينِيَّةِ اللائي حَشَوتَ بِهاتِلكَ الصُدورَ لَدودٌ يُذهِبُ اللَدَدا
لَم تُغنِ عَنهُم رِماحٌ قَلَّ مانِعُهاإِذا رَأَت ثُغَرَ الأَبطالِ أَن تَرِدا
وَلا حَمَتهُم دُروعٌ طالَما عَصَمَتوَالقَعضَبِيَّةُ فيها تَكثُرُ الزَرَدا
قَتَلتَهُم بِصُنوفِ الخَوفِ تَبعَثُهُكَم مِن قَتيلٍ وَلَمّا يَدنُ مِنهُ رَدا
وَعُدتَ تَطلُبُ مِنهُم قَودَ أَنفُسِهِموَما سَمِعنا بِقَتلى أُلزِموا قَوَدا
فَيَمَّموكَ رَجاءً أَن سَيَغمُرُهُمعَفوٌ يُحيلُ الرَدى في راحَتَيكَ نَدا
فَأَحمَدوا العَيشَ في أَفناءِ مَملَكَةٍمَن لَم يَعِش في ذَراها لَم يَعِش رَغَدا
فَضلٌ تَمَيَّزتَ عَن كُلِّ الأَنامِ بِهِفَاِشكُر لِمُعطيكَ ما لَم يُعطِهِ أَحَدا
أَيَّدتَ بِالجِدِّ وَالجَدِّ المُلوكَ فَعِشعُمرَ الزَمانِ بِمُلكِ الأَرضِ مُنفَرِدا
أَمَتَّ مِن حَسَدٍ مَن لَم يَمُت رَهَباًمِنهُم وَمِن رَهَبٍ مَن لَم يَمُت حَسَدا
إِلامَ يُمطَلُ حَسّانٌ بِبُغيَتِهِلا يَنفَدَن ما بَقي مِن عُمرِهِ فَنَدا
قَد كانَ في سالِفِ الأَيّامِ ذا جَلَدٍعَلى الخُطوبِ فَلَم تَترُك لَهُ جَلَدا
جَرَّعتَهُ ما يُذيبُ الصَخرَ أَيسَرُهُوَما خَطاهُ الرَدى لَو لَم يَكُن لُبَدا
فَاِعطِف عَلى مَلِكٍ لَجَّ الشَقاءُ بِهِإِن فازَ مِنكَ بِأَدنى نَظرَةٍ سَعِدا
فَلَيسَ يَعصيكَ في قَولٍ وَلا عَمَلٍمَن مُذ حَظَرتَ عَلَيهِ النَومَ ما رَقَدا
ذَلَّت لَكَ الأُسدُ في غاباتِها وَعَنَتخَوفاً فَلَو شِئتَ لَاِستَرعَيتَها النَقدا
وَالأَعيُنُ الشوسُ قَد غُضَّت فَلا شَوَسٌوَالصِيدُ قَد تَرَكوا في عَصرِكَ الصَيَدا
عَزائِمٌ تَسبِقُ الأَقدارَ ما خُلِقَتإِلّا لِكَفِّ عَداءٍ أَو لِقَتلِ عِدا
فَكَم جَلَوتَ بِها مِن فِتنَةٍ غَسَقَتعَنّا وَأَجلَيتَ عَن عِرّيسِهِ أَسَدا
وَكَم أَتَحتَ عَدِيّاً كُلَّها نِعَماًيَفنى الزَمانُ وَما أُحصي لَها عَدَدا
حَتّى كَأَنَّ جَناباً قَبلَ مَصرَعِهِوَصّاكَ إِذ بايَنَ الدُنيا بِمَن وَلَدا
فَلَو أَصابَت قَديماً جاهِلِيَّتُهُممَلكاً يُدانيكَ جوداً عَفَّ مَن وَأَدا
فَليَلتَمِس رافِعٌ ما عَزَّ مَطلَبُهُفَلَن يُدافَعَ مَن تُضحي لَهُ سَنَدا
وَليُفرَعِ النَجمَ بِالقُربى الَّتي جَمَعَتشَملَ الفَخارَ لَهُ وَالسُؤدُدَ البَدَدا
تَقَطَّعَت أَنفُسُ الأَعداءِ مِن صِلَةٍيَظَلُّ يَحسُدُ عَدنانَ بِها أُدَدا
إِلّا اِعتِرافاً فَما المَغبونُ مَن جُحِدَتآلاؤُهُ إِنَّما المَغبونُ مَن جَحَدا
ضاقَ الزَمانُ بِما خَوَّلتَ مِن نِعَمٍخيلَت طَوارِفُها مِمّا ضَفَت تُلُدا
قَضَت بِأَن أَجِدَ الإيسارَ في وَطَنيفَما رَحَلتُ إِلَيهِ عِرمِساً أُجُدا
وَكَيفَ يُدرِكُ بِالتَقصيرِ غايَتَهامَن لا يَنالَ قُصاراها إِذا جَهَدا
فَاِسحَب ذُيولَ بُرودٍ لا فَناءَ لَهامَنسوجَةٍ مِن مَديحٍ تَسبِقُ البُرُدا
مُرَوَّضٍ جادَ هَذا الغَيثُ تُربَتَهُفَراحَ في خِلَعٍ مِن نورِهِ وَغَدا
كَساهُ ذِكرُكَ لَألاءً فَغادَرَهُأَشَفَّ ما يُقتَضاهُ مَن شَدا وَحَدا
لا زِلتَ زينَةَ دُنيانا وَلا بَرِحَتأَيّامُ مُلكِكَ أَعياداً لَنا جُدُدا
وَلا خَلَت مِنكَ أَوطانٌ بِكَ اِعتَصَمَتلَولاكَ ما اِستَوطَنَت روحٌ بِها جَسَدا
يُستَكثَرُ اليَومَ ما تَأتيهِ مِن حَسَنٍوَيُستَقَلُّ بِما تُفضي إِلَيهِ غَدا
وَلا بَلَغتَ مَدىً تَعلو المُلوكُ بِهِإِلّا أَجَدَّ لَكَ الجَدُّ السَعيدُ مَدى
عن القصيدة
«إن لم أقل فيك ما يردي العدى كمدا» من شعر ابن حيوس، من العصر العباسي، وتقع في ٧٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المحمدون من الشعراء»: محمد بن سلطان بن حيوس، أبو الفتيان، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.