خليلي ما بال النجوم كأَّنما
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«خليلي ما بال النجوم كأَّنما» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خليليَّ ما بالُ النجوم كأَّنما ... أبى الليل أن تسري بأفقٍ كواكبهْ
تعاظمَ واطغوغى وألقى بعاعهُ ... وأقبل كالبحر الذي أنا راكبه
أهابُ عواديه وآملُ خوضهُ ... وكيف يخوض اليمََّ من هو هائبه
إذا حلَّ ظهر الأرض أولاهُ أشفقت ... غواربها من أن تقلَّ غواربه
فلو أنَّهُ أمسى خضاباً لمعشرٍ ... لسرَّ خضيباً أن تشيبَ ذوائبه
إذا قلتَ قد ولَّتْ وجازت صدورهُ ... أطلتْ علينا كالجبال مناكبه
أضلَّ بها الأيدي اللوامسَ قصدها ... من التيه حتى وَّفر الدرَّ حالبه
فلو طرَّقت أن الليالي بمثلها ... لذي حسبٍ ما نظم الجزعَ ثاقبه
كم استأذنت عيني على فجر خدرهِ ... فما رفعتْْ أسترهُ وهيادبه
وليس بمرجو الصباح وهذه ... مشارقهُ مسودةٌ ومغاربه
أرى كلَّ صبغ يصحبُ الدهرَ لونه ... سينصلُ إلا جنحهُ وغيابه
بغتهُ فهابت أن تلمَّ طيوفهُ ... وتسري وخافت أن تدبَّ عقاربه
ولم أرَ مثلَ الليل طوداً للاجىءٍ ... مهالكهُ حفتْ بهنَّ مطالبه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللوامس: وَمَسَ: الوَمْس: احْتِكاك الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ حَتَّى يَنْجَرد؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَقَدْ جَرّد الأَكْتافَ وَمْسُ الحَوارِكِ قَالَ: وَلَمْ أَسمع الوَمْس لِغَيْرِهِ، وَالرِّوَايَةُ مَوْر المَوارِكِ. وأَوْمَسَ العِنَب: لان … (لسان العرب)
- بعاعه: بعع: البَعاعُ: الجَهازُ والمَتاعُ. أَلقى بَعَعَه وبَعاعَه أَي ثِقَلَه ونفْسَه، وَقِيلَ: بَعاعُه مَتاعُه وجَهازُه. والبَعاعُ: ثِقَلُ السَّحَابِ مِنَ الْمَاءِ. أَلقتِ السحابةُ بَعاعَها أَي ماءَها وثِقَلَ مطرِها؛ قَالَ إمرؤ … (لسان العرب)
- تشيب: شيب: الشَّيْبُ: مَعْرُوفٌ، قَلِيلُه وكَثِيرُه بَياضُ الشَّعَر، والمَشِيبُ مِثْلُه، ورُبَّما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً. شَابَ يَشِيبُ شَيْباً، ومَشِيباً وشَيبةً، وَهُوَ أَشْيَبُ، عَلَى غيرِ قياسٍ، لأَنَّ هَذَا النّ … (لسان العرب)
- تعاظم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- خوضه: خوض: خَاضَ الماءَ يَخُوضه خَوْضاً وخِياضاً واخْتاضَ اخْتِياضاً واخْتاضَه وتَخَوَّضَه: مَشَى فِيهِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنه فِي الغَرْضِ، إِذْ تَرَكَّضَا، ... دُعْمُوصُ ماءٍ قَلَّ مَا تَخَوَّضَا أَي هُوَ مَاءٌ صافٍ، … (لسان العرب)