يا من تلون عهده وتغيرا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا من تلوّنَ عهدهُ وتغيّراما كان حقُّ محبّكم أن يُهجرا
لو أنَّ صدّكمُ تمثّل ليلةًلثنت غياهبها الخيالَ عن السّرى
ولئن غدرتَ فسنّةٌ مأثورةٌما حُلتَ عن شيمَ الليالي والورى
غلبَ الهُيامُ عليه حتى أنّهُوكفاك دلهاً لو وصلتَ لما درى
فانقعْ بذكر الصبر حرَّ فؤادهأو لا فحدّث مقلتيه عن الكرى
حجبوكَ بدراً في الهوادج طالعاًوثنوكَ ظبياً في الأكلّة أحورا
ما هذه الغزلانَ بين كناسهالكنّها الأسد الضّواري والشّرى
من كلّ ماضي اللّحظ زهّدِ قومهفي البيض حتى أنّها ما تُشترى
لدنُ القوامِ رشيقهُ يُغني زعيمَ الحيِّأن يدعو الوشيجَ الأسمرا
بأبي وبي غضبانُ ما عاتبتهُإلاّ نهيتُ عن النّقار الجؤاذرا
لو كنتَ شاهدَ ليلَ صُدغيه علىوجناتهِ لرأيتَ ليلاً مُقمرا
أسفي على وصلٍ عفتْ أيّامهُوصفاءِ قرب بالعباد تكدّرا
حكمَ الهوى أني أضلُّ فلا اهتدىوقضى الجمالُ بأنْ ينامَ وأسهرا
ولربَّ ليلةٍ موعدٍ وافيتهالمّا ركبتُ لها الصباحَ الأشقرا
واليومَ قد أضحى اللقاءُ كوعدهِحُلماً وقد أمسى المزار مزوَّراً
يا سائقَ الأظعان تنتجع الحياوالعيسُ تنفحُ في الأزمّةِ والبرى
يمّم ندى عبد الرحيم وظلّهِفالصبحُ يعرفُ ضوءهُ من أبصرا
تلقَ الجبين الصلتَ ابيض واضحاًطلقَ الأسرّة والجنابَ الخضرا
فهناك لا ماءُ السماح بناضبٍكلاَّ ولا كلاُّ الغنى متعذّرا
في لفظةٍ منهُ تصادف منصلاًيجري على صرف القضاء إذا جرى
يا خجلة الفصحاء من إعجازهبهرَ العقول وحقّهُ أن يبهرا
وسرى إلى العلياءِ حيث لو أنَّطرف النجم سار وراءهُ لتعثّرا
يقظان ساس الملك نهباً شاغراًفثناهُ أحمى في الجفون من الكرى
فالمجدُ مرفوع المنازل والسّناوالدين مشدود الأواخي والعُرى
يُغضي عن اللذّات خيفةَ ربّهِالله أكبرُ ما أعفَّ وأقدرا
ما من يقيس إليه خقاً مثلهُإلا كمن قاس الوهاد إلى الذُّرى
من أين للدنيا جوادٌ مثلهُسمح الزمان بهِ وأصبح مُعسراً
شُهرت مهابتهُ فقد أغنت سيوفَالهند دون عُداتهِ أن تُشهرا
فإذا تقدّم في العلاء مفاخراًعرف السِّماك محلّهُ فتأخرا
هوَ مشرع الكرمِ الذي ما جئتهُإلاَّ وانهلك الزّلال الكوثرا
يعصى الملامة في السّماحة والنّدىمن ذا يصدّ الغيث عن أن يُمطرا
ويضيءُ في الزمن البهيم فعالهُوالصبحُ ليس بمنكرٍ أن يسفرا
ألفَ التواضعَ في رفيعِ محلّهِوكفاهُ كبرُ الشأن أن يتكبَّرا
ذو الرأي حتف الوهن تحت رويّةٍأحيا بها رممَ العلوم وأنشرا
وحزامةٍ أغنت عن الأشياع إذمثلت لديهِ فوارساً وسنوّرا
أزكى الورى أصلاً وأطيبُ عنصراًوأجلُّ سابقةً وأكرمُ معشرا
جادت سحابُ بنانهم غصنَ المنىالذاوي فأورق بالسماح وأثمرا
إن تلقهم والأفقُ كابٍ لونهُتلقَ الفضائل والفواضل والقِرى
لُذ باليفاع إذا انتجعتَ أكفَّهمفالبحر لستَ تطيقهُ أن يزخرا
الواهبون بكلَّ عامٍ أشهبٍحُمرَ المطايا والعتاقَ الضُمَّرا
غنيتْ مغاني الجود فهي أواهلٌبهمِ وكان الجود ربعاً مُقفرا
وحبوا صفاتهم البلادَ كأنمانثروا على الآفاق مسكاً أذفرا
يا ابن الجبال إذا الحلومُ تهافتتوابن البحار ندى إذا قنط الثرى
مَنْ للكريم إذا انتحاهُ دهرُهُظلماً ومن للخطب غيرك عن عرا
عاثت ذئاب القوم في سرحي ولولاأنت هاجوا عند ذاك غضنفرا
ومن البليّة أن أضام بمن بهِأزعُ العدى وعليه أثني الخنصرا
إن خاب ظنّي في الزمان وأعلهفالطِرْف ليس ببدعةٍ أن يعثرا
أو ينتصرْ لي فالسحاب إذا سقىأدنى وأيسرُ حقهِ أن يُشكرا
فاكففْ ظلام الظُّلم عن ساحيفزندُ العدل ما بين الورى بك قدورى
فلا منحنَّك كل ناصعةٍ كأنَّالحسنَ توَّجها النُّضارَ الأحمرا
لطُفت فلو نطقتْ لكان كلامهاسحراً ولو شُفيت لكانت مسكرا
قمرٌ وأنت الشمسُ فامنح جرمهُنوراً ليبدرَ في الأنام ويظهرا
وخريدةٍ زُفَّتْ فأمهرها ولوسمعاً فليس تحِلُّ حتى تُمهرا
قد طال ما أحيا حيا معروفكالمعروفَ حيث أمات فينا المُنكرا
لو املكُ الدنيا سمحتُ بها لمَنوأوفى بمقدمكَ السعيد مبشِّرا
عن القصيدة
«يا من تلون عهده وتغيرا» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في ٥٥ بيتًا. وهي قصيدة عمودية، ورويّها حرف الراء.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: ابن الساعاتي، علي بن رستم، بهاء الدين، أبو الكرم الخراساني، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٥ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.