سر الحسود بما أساء وارجفا
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«سر الحسود بما أساء وارجفا» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سر الحسود بما أساء وارجفا — والله مما كنت خائفه كفى
بعث الشفاء إلى الزمان وأهله — من بعد ما كانوا وكان على شفا
وافي البشري فكان كل مؤمل — لقياه يعقوباً ويوسف يوسفا
أهدى السرور إلى القلوب كتابه — عظمت به النعمى وكان ملطفا
نبأ هو الماء الزلال أتى على — ظمأ فأطفأ لوعة وتلفها
ومن كابن أيوب ومن كصفيه — نصر إذا ما النصر أعوز والصفا
لسما سمو المجد في صدر الضحى — وفللت بالعزم الحسام المرهفا
وكلاهما محيي السماح وقد ثوى — ومثبت حلم الزمان وقد هفا
أعط ومن على المسيء بعفوه — عنه فأنسى حاتماً والأحنفا
ففدى صلاح الدين كل متوج — كالنجم يفيد الشمس من أن تكسفا
وبقيت تعضده وتحمي سرب دو — لته إذا خطب أغذ وأوجفا
فلقد ذوى روض الثناء كاهله — فأعدته بندى يديك مفوفاً
وصفا معين الرفد فهو مصفق — وحلفت لولا راحتاك لما صفا
وسواك إما جد جد تصنعاً — منه وإما جاد جاد تكلفا
حطت البلاد وما سللت لحفظها — سيفاً ورعت وماهززت مثقفا
بخلائق غيد وبأس تحتها — خشن كما نبع الزلال من الصفا
همم جمعن المجد ثم شددن متنه — وكان مبدداً مستضعفا
سلكن نهجاً واضحاً هو في العلى — جدد يؤم مدى الزمان ويقتفى
فلك الهناء وللورى بك أنها — نعمى شفت نضو العلاء المدنفا
فسناك نور الداجيات فلا خبا — وذراك ربع المكرمات فلا عفا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالعزم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ …
- سمو: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ …
- كابن: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: …
- كصفيه: الصَّفِيُّ [صفو]: الصديقُ المخلص ج أَصْفِيَاءُ. - من كل شيءٍ: الخالصُ المختار. - من الغنيمةِ: ما يختارُه أميرُ الجيش لنفسه قبل القسمة ج صَفَايَا.
- لسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …
- لقياه: [ل ق ى]. (الاسْمُ مِنَ اللِّقَاءِ). "بِمُجَرَّدِ لُقْيَاكَ سَأُسَلِّمُكَ مَا تَبَقَّى" : عِنْدَ اللِّقَاءِ بِكَ.