شب نار الأحشاء ماء البكاء
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«شب نار الأحشاء ماء البكاء» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شبَّ نارَ الأحشاء ماءُ البكاءِ — أيُّ قيظ وجدتهُ في شتاءِ
علمت نوحي الظباء فما — أبعد أني به نفور الظباءِ
وبروحي وسنانُ جار على الجـ — ـار وما ذاك من شروط الوفاءِ
رشإيُّ الإلحاظ بيّض فوديّ — بسحر السقيمةِ الكحلاءِ
وبلائي السمرُ الرقاق فما — أعشق غير الرقيقة السمراءِ
كل ساجي الجفون معتدل القـ — ـامة ألمى ضعيفُ عقدِ القباءِ
طاعنوا بالقدود في حومة الت — توديع لمَّا تلثَّموا بالحياءِ
وحديثي عن الدموع قديم الـ — ـعهد يسري في الصخرة الصَّماءِ
هي بين الضلوع جذوة نارٍ — وخلالَ الأجفان مزنة ماءِ
يا بدورَ الخدود ما عفتمً طر — فيَ إلاَّ من كثرة الأنواءِ
طال سقمي ولو بكم وصل الـ — ـحبل لما عزَّني مكان الشفاءِ
لام في حبكم سليمُ من اللو — عة ناجٍ من روعة الأحشاءِ
كم شقيقٍ غدا إليكم حسودا — وصديقٍ من جملة الأعداءِ
وإلى كم أخفي الهوى خيفة الواشيـ — ـن لو كان بالهوى من خفاءِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الت: ألت: الأَلْتُ: الحَلِفُ. وأَلَتَه بيمينٍ أَلْتاً: شدَّد عَلَيْهِ. وأَلَتَ عَلَيْهِ: طلَب مِنْهُ حَلِفاً أَو شَهَادَةً، يَقُومُ له بها. ورُوي عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّه عَنْهُ: أَن رَجُلًا قَالَ لَهُ: اتَّق اللَّه يَا أَم …
- الج: ألَجَّ يُلِجُّ إلْجاجاً :- القومُ: ركبوا لُجَّةََ البحر.- القومُ: صاحوا واختلطت أصواتهم؛ أَلَجّوا حين رأوا الدُّورَ تتداعى بسبب الزلزال.
- الرقاق: الرَّقَاقُ : الأرضُ المستويةُ السَّهلة المنبسطةُ اللَّيِّنةُ التُّراب. -: ما نضب عنها الماءُ وانحسر/ يومٌ رَقَاقٌ، أي حارّ.
- السمراء: السَّمْرَاءُ : مذ أَسْمَرُ.-: ذات السُّمْرَةِ؛ فتاةُ سمرأءُ ج سُمْرٌ وسمراواتٌ.
- القباء: قبأ: القَبْأَةُ: حَشِيشةٌ تَنْبُت فِي الغَلْظِ، وَلَا تَنْبُتُ فِي الجَبَل، تَرْتَفِعُ عَلَى الأَرض قِيسَ الإِصْبَعِ أَو أَقلَّ، يَرعاها المالُ، وَهِيَ أَيضاً القَباةُ، كَذَلِكَ حَكَاهَا أَهل اللُّغَةِ. قَالَ ابْنُ سِيدَ …
- الكحلاء: الكَحْلاَءُ : مذ الأكْحَل، من اسودَّت أجفانها خلقةً، أو الشديدة سواد العين؛ يفضِّل بعضُهم الكحلاءَ على ذات العينين الخضراوين. -: النعجة البيضاء مع سواد عينيها. -: عشب معمَّر مفترش أزغب شائك، ورقه مستطيل، له ثمر أحمر بشكل …
- بالحياء: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي …