عج بالمطي في أظعانها

الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة

«عج بالمطي في أظعانها» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عج بالمطيّ في أظعانها — من ليس غير دمي خضابُ بنانها

شمسٌ تجلت والفراق دجنَّة — فهوت نجوم الدمع من أجفانها

جمدتْ دموع العاشقين بنحرها — أو ذاب في الأجفان سلك جمانها

ممنوعة من أن ترام بشبها — في لونها وقوامها وليانها

فالموت كل الموت دون وصالها — والموت كل الموت في هجرانها

وبليَّتي أختُ القناة قوامها — كقوامها ولحاظها كسنانها

يحمي برامة كلَّ شيءٍ مثلهُ — من كل ساجي مقلة وسنانها

فالسُّمر دون السمر يثنيها الصّبا — والبيض دون اللحظ من غزلانها

أنا بالثلاثة ما حييت معذَّبٌ — برماحهم وقدودهنَّ وبانها

يحجبنَ فالأقمار في هالاتها — ويمسنَ فالأغصان في كثبانها

فلبست من جسدي أسقامهُ — وعدمتُ من كبدي سوى خفقانها

لم يبق في جسمي لروحي حاجة — لولا تعطُّفها على أوطانها

عن كل إنسان لهيتُ وبعض ما — لاقيتُ يلهي العين عن إنسانها

ولقد رحلنَ العيس يعسفنَ الدجى — وكأنها الإنسان في أرسانها

يبدو لها بدر الدجى ونجومه — فتخالهُ لمياء في أخدانها

وترى بروق الليل وهي خواطف — فتظنَّها ما شبَّ من نيرانها

خود تجلَّت في الجمال كأنما الد — نيا تجلَّت في حلا سلطانها

ولحاظ مقلتها على عشَّاقها — كسيوفه تسطو على حدثانها

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بالمطي: قال تعالى: ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى﴾ [القيامة : 33] أي: يمدّ مَطَاهُ، أي: ظهرَه، والمَطِيَّة: ما يركب مطاه من البعير، وقد امتطيته ركبت مطاه، والمِطْوُ: الصاحبُ المعتمد عليه، وتسميته بذلك كتسميته بالظّهر.
  • بنانها: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.
  • بنحرها: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور …
  • ترام: تَرَأَّمَ يَتَرَأَّمُ تَرَؤُّماً :- ـه: تعطَّفَ عليه ولزمه؛ تترأَّمُ هذه الأمُّ ابنَها المعوَّق.- تِ الناقة على ولدها: حَنَّت عليه.
  • جمانها: الجُمَانُ : اللُّؤْلُؤُ؛ تحدّر العَرَقُ من جبينه كالجُمان.-: حَبٌّ يُصاغ من الفضّة على شكل اللُّؤلؤ.-: نسيج من جلد مطرَّز بخرز ملون تتخذه المرأة وشاحاً (معـ).
  • خضاب: الخِضَاب : ما يُخْضَبُ به من حناء وغيره؛ بالخِضاب يتحوَّل مظهر الشيخ إلى شاب.

قصائد ذات صلة

  • سل عنه قلب الانكتير
  • هو الفاتح البيت المقدس بعدما
  • عصفت به ريح الخطوب زعازعاً
  • بجدك أعطاف القنا تتعطف
  • جلت عزماتك الفتح المبينا
  • لواه القضاء بفرط السلام
  • نزلنا بمصر وهي أحسن كاعب
  • عتبت المنايا فيكم آل منقذ