هوى بين أحناء الضلوع دفين

هوًى بينَ أحناءِ الضلوعِ دفينُ — وسِرٌّ على شَحْطِ المزارِ مصونُ

وعينٌ على الأطلالِ ساكبُ دمعِها — يساعدُني يومَ النوى ويُعينُ

أحِنُّ حنينَ الرائماتِ عشيةً — وقد خَفَّ عن تلكَ الديارِ قطينُ

حنيناً كما شاءَ الغرامُ وما الهوى — ولا الشوقُ إلا لوعةٌ وأنينُ

فيا قلبُ حتى ما لدائكَ في الهوى — دواءٌ لقد عاداكَ منه جُنُونُ

أما لمثارِ الوجدِ عندكَ كلَّما — تقادمَ عهدُ الظاعنينَ سكونُ

ولا للنوى إلا الدموعُ مذالةً — سحائبهنَّ الهاطلاتُ جفونُ

ومَنْ ذا الذي مِن بعدِ جيرانِ ضارجٍ — يُهَوَّنُ وداً ما أراه يهونُ

واِنّي وان جادوا بمثلي على الهوى — بمثلِهُمُ عُمْرُ الزمانِ ضنينُ

وذي حَزَنٍ للبينِ ولهانَ كلَّما — تناءَتْ فيافٍ دونهمْ وحُزُونُ

لقد بَعُدوا عنه وأصبحَ كلُّ ما — تمنّاه قبلَ البينِ وهو مَنونُ

أحبَّةَ قلبي بعدَما بانَ أنسُكمْ — وبِنتمْ عنِ الجرعاءِ كيف أكونُ

قضى الوجدُ لي أن لا أزالَ مسهَّداً — اِذا هجعتْ تحت الظلامِ عيونُ

وأَنْ ليس يُهْدِي العائدينَ لمضجعي — مِنَ السُّقْمِ إلا زفرةٌ وأنينُ

أبيتُ نجيَّ الفكرِ لا أَطعَمُ الكرى — حِذاراً وخوفاً أن يخونَ قرينُ

وأقلقُ مِن تَذكارِ عيشٍ أَلِفْتُهُ — سجيةَ مَنْ لم يدرِ كيف يخونُ

قمينٌ بحفظِ العهدِ في القربِ والنوى — ومثلي جديرٌ بالوفاءِ قمينُ

وانْ لاحَ لي برقٌ بمَيْثاءِ حاجرٍ — جرتْ بالدموعِ السافحاتِ شؤونُ

وهاتفةٍ في البانِ مثلي شجيَّةٍ — تنوحُ فتبدو لوعتي وتَبينُ

اِذا غرَّدتْ مِن فوقِ غصنِ أراكةٍ — تَحدَّرَ دمعٌ لا يَجِفُّ هَتونُ

غزيرٌ وقد ضَنَّ السحابُ بمائهِ — مُعينٌ على وجدي الغداةَ مَعينُ

حمائمُ أمستْ والغصونُ تشوقُها — وأيُّ فؤادٍ ما اطَّبتْهُ غصونُ

فلو أن أحبابي على العهدِ ما اغتدى — السَّهَرُ المألوفُ وهو قرينُ

ولو أنصفوني في الصبابةِ لم أَبِتْ — وقلبيَ في أَسِرِ الغرامِ رهينُ

أحبَّتنا لي بالايابِ مواعدٌ — فحتامَ تُلوَى والعِداتُ دُيُونُ

وحتامَ أشكو الهجرَ منكمْ شكايةً — تُعَلَّمُ صدرَ الصخرِ كيف يلينُ

اِذا قلتُهذا آخرُ البعدِ طوَّحتْ — نوًى بكمُ تُنضي المطيَّ شَطُونُ

فما حيلتي قد سارَ شكاً اِيابُكمْ — وأمّا النوى والهجرُ فهو يقينُ

وفي حالتيهجرانكمْ ووصالكمْ — مكانُكمُ دونَ الشَّغافِ مكينُ

يميناً بكمْ لا حِلتُ عمّا عهدتُمُ — ولا كَذَبَتْ لي بالوفاءِ يمينُ

ولا زلتُ موقوفاً على الوجدِ كلَّما — تَغنَّتْ حمامات لهنَّ وكُونُ

وكيف يَرى نَقْضَ المواثيقِ مُدْنَفٌ — له الحبُّ شرعٌ والصبابةُ دينُ

ومَضْنَيْ غرامٍ يبكيان إذا جَرَى — حديثُ التداني والحديثُ شجونُ

يَهيمانِ بالظبي الغريرِ وحولَهُ — أُسودٌ لها سُمْرُ الرماحِ عرينُ

فهذا جريحٌ من سيوفِ لحاظِه — وهذا بعسّالِ القَوامِ طعينُ