على ذكرها فليعرف الحق جاهله

على ذِكرِها فليعرفِ الحقَّ جاهلُهْ — ويُؤمنْ بأنّ البَغْيَ شتّى غوائلُهْ

هي العزوةُ الكُبرى هَوَى الشِّركُ إذْ رَمَتْ — جحافلُها العُظْمَى وَوَلَّتْ جَحافِلُهْ

وأصبح دينُ اللهِ قد قامَ رُكنُهُ — فأَقْصرَ مِن أعدائِه مَنْ يُطاوِلُهْ

بَنَتْهُ سيوفُ اللهِ بالدّمِ إنّه — لأَصلَبُ من صُمِّ الجلاميدِ سائلُهْ

تكِلُّ قُوى الجبّارِ عما تُقيِمه — عليه يدُ الباني وتَنْبُو معاولُهْ

أهاب رسولُ اللهِ بالجندِ أقْدِمُوا — ولا ترهبوا الطّاغوتَ فاللهُ خاذِلُهْ

أَمَا تنظرون الأرضَ كيف أظلّها — من الشِّركِ دينٌ أَهْلَكَ الناسَ باطِلُهْ

خُذوه ببأسٍ لا تَطيشُ سِهامُهُ — فأنتم مناياهُ وهذي مَقاتِلُهْ

علينا الهُدى إمّا بآياتِ ربِّنا — وإمّا بِحَدِّ السّيفِ لا خَابَ حاملُهْ

إذا أنكر القومُ البراهينَ أَخْضَعَتْ — براهينُه أعناقَهم ودلائلُهْ

مَضَى البأسُ بَدْريَّ المَشَاهِدِ ترتمِي — أعاصيرُه ناراً وتغلي مَراجلُهْ

وضجَّ رسولُ اللهِ يدعو إلهَهُ — فيالكَ من جُندٍ طوى الجوَّ جافُلهْ

تَنَزَّلَ يُزجِي النَّصرَ تنسابُ من عَلٍ — شآبيبُه نُوراً وينهلُّ وابلُهْ

أحيزومُ أقْدِمْ إنّه الجِدُّ لن يرى — سِواهُ عَدُوٌّ كاذبُ البأسِ هازلُهْ

هو اللهُ يحمي دينَهُ ويُعِزّهُ — فَمَنْ ذا يُناويهِ ومن ذا يُصاولُهْ

تمزّقَ جيشُ الكُفرِ وانْحلَّ عِقْدُهُ — فخابت أَمانيهِ وأَعْيَتْ وسائلُهْ

وما بِرسولِ اللهِ إذ ناله الأَذَى — سِوَى ما ارْتَضَتْ أخلاقُه وشمائلُهْ

نبيٌّ يُحبُّ اللهَ حبَّ مُجاهدٍ — يَرَى دَمَهُ مِن حقِّهِ فهو باذلُهْ

يُعظِّمُه في نفسِه ويُطِيعُه — وما يَقْضِ من أَمرٍ له فهو قابلُهْ

كذلكَ كان المُسلِمونَ الأُلىَ مَضَوا — فيالكَ عصراً يبعثُ الحُزْنَ زائلُهْ

صَدَفْنَا عَنِ المُثْلىَ فَأصْبَحَ أَمْرُنا — إلى غيرنا نهذِي به وَهوَ شاغِلُهْ

يُجالِدُ من يبغي الحياةَ عَدُوَّهُ — فيا لِعَدُوٍّ لم يجد من يُجادِلُهْ

بِنا من عوادِي الدّهرِ كلُّ مُسلَّطٍ — مكائدُه مَبثوثَةٌ وحَبائِلُهْ

قَضينا المَدَى ما تستقيمُ أُمورُنا — وهل يَستقِيمُ الأمرُ عَاليهِ سافِلُهْ

عجبتُ لِقومِي عُطِّلَ الدّينُ بينهم — وجُنُّوا به والجهلُ شَتَّى مَنازِلُهْ

يُحبُّونَهُ حُبَّ الذي ضلَّ رأيُهُ — فقاطِعُه مِنْهُمْ سَواءٌ وواصلُهْ

صلاةٌ وَصَوْمٌ يَرْكُضُ الشرُّ فيهما — حَثيثاً تَهُزُّ المَشْرِقَينِ صواهِلُهْ

وكيف يقومُ الدّينُ ما بين أُمّةٍ — إذا عُطِّلَتْ آدابُه وفضائِلُهْ

سَلامٌ علينا يومَ يَصْدُقُ بأسُنا — فَيَمْضِي بنا في كلِّ أمرٍ نُحاوِلُهْ

ويومَ تكونُ الأرضُ تحتَ لوائِنا — فليس عليها من لواءٍ يُماثلُهْ

أَنَمْشِي بِطاءً والخطوبُ تَنُوبُنا — سِراعاً وعادي الشَّرِّ ينقضُّ عاجِلُهْ

أَلاَ هِمَّةٌ بدريَّةٌ تكشفُ الأَذَى — وتشفِي من الهَمِّ الذي اهتاج دَاخِلُهْ

أَلا أُمّةٌ تَنْهَى النُّفوسَ عنِ الهَوَى — وتُصْغِي إلى القَوْلِ الذي أنا قائِلُهْ

أَلاَ دولةٌ للحقِّ تَسْلُكُ نَهْجَهُ — وتمشِي على آثارهِ ما تُزايلُهْ

إذا نحنُ لم نَرْشُدْ ولم نَتْبَعِ الهُدَى — فلا تُنكِروا يا قومُ ما اللهُ فاعِلُهْ