أطاعتك الذوابل والشفار
الشاعر: ابن عمرو الأغماتي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«أطاعتك الذوابل والشفار» من شعر ابن عمرو الأغماتي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَطاعَتكَ الذوابلُ وَالشِفارُ ... وَلَبّى أَمرَك الفَلكُ المُدارُ
بِبُشرى مِثلَما اِبتَهَجَت رِياضٌ ... وَسَعدٍ مِثلَما وَضحَ النَهارُ
وَفَتحٍ مِثلَما اِنفَتَحَت كمامٌ ... وَشُقَّت عَن صُدور مَهاً صِدارُ
وَآمالٍ كَما مُدَّت ظِلالٌ ... وَأَفعالٍ كَما مدَّت بِحارُ
وَأَعلامٍ بِنَصرك خافِقات ... لَها في كُلّ جَوّ مُستَطارُ
لِيهنئ أَرضَ أَندلس بدور ... مِن السَرّاء لَيسَ لَها سِرارُ
وَكَم رامُوا الفرار مِن الرَزايا ... وَلَكن أَين مِن أَجلٍ فِرارُ
تُدار عَلَيهمُ حُمرُ المَنايا ... بِكَأس فيهِ عَقرٌ لا عُقارُ
إِذا ما اللَّيثُ أَصبَح في مَحَلٍّ ... فَما لِطَريدة فيهِ قَرارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- السراء: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ … (لسان العرب)
- الفرار: فرر: الفَرّ والفِرارُ: الرَّوَغان وَالْهَرَبُ. فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا: هَرَبَ. وَرَجُلٌ فَرورٌ وفَرورةٌ وفَرَّار: غَيْرُ كَرَّارٍ، وفَرٌّ، وَصْفٌ بالمصدرْ، فَالْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِيهِ سَوَاءٌ. وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَة … (لسان العرب)
- المدار: مدر: المَدَرُ: قِطَعُ الطينِ اليابِسِ، وَقِيلَ: الطينُ العِلْكُ الَّذِي لَا رَمْلَ فِيهِ، وَاحِدَتُهُ مَدَرَةٌ؛ فأَما قولُهُم الحِجارَةُ والمِدارَةُ فعَلى الإِتْباعِ وَلَا يُتَكَلَّم بِهِ وحدَه مُكَسَّراً عَلَى فِعالَة، … (لسان العرب)
- بنصرك: بنصر: البِنْصِرُ: الأُصبع الَّتِي بَيْنَ الْوُسْطَى والخنصِر، مُؤَنَّثَةٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: والجمع البَناصِرُ. (لسان العرب)
- تدار: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)