ما كل سجع بمعدود من الخطب
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة ذم
«ما كل سجع بمعدود من الخطب» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة ذم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كل سجع بمعدود من الخطب — فلا تغرنك دعوى الناس في الأدب
فاقبض على كلماتي كف منتقد — زيف الكلام فليس الصفر كالذهب
قصائدي لم تزل في كل جارحة — من حسنها نشوات الخمر والطرب
كانت مكرمة المثوى منزهة — في أرض مصر عن التصريح بالطلب
فأصبحت في جوار النيل ظامئة — تحوم حول لآل الماء والعشب
حتى كأن بني أيوب ما علموا — بأنني في زماني أفصح العرب
ضاقت علي لياليهم وقد رحبت — للوافدين إلى الساحات والرحب
حتى كأن أذى قلبي يطيب لهم — كالعود لولا حريق النار لم يطب
خافوا علي ولا رأيي بمنحرف — عن الوداد ولا قلبي بمنقلب
فإن أتى فرج من راحتي فرج — فليس ذاك بمعدود من العجب
الأبلج الطلق وجهاً والكريم يداً — إذا تجهم وجه الدهر والسحب
الأورع البر لا تخشى بوادره — إذا استخفت رجالاً سورة الغضب
لا بالحريص على الدنيا إذا انحرفت — ولا البخيل بما يحوي من النشب
لما عرفت سجاياه التي كرمت — عرفت منه شريف النفس والحسب
وقلت للمتعاطي شأو شيمته — ما أوضح الفرق بين الرأس والذنب
يحدث الصدق عن أفعال سؤدده — بسيرة أمنت من وصمة الكذب
لو كان في السلف الماضي لكان به — إما ولياً لعهد أو وصي نبي
أغيب عنه وألقاه ومنزلتي — محروسة فكأني عنه لم أغب
محبة سهلت وعر الكلام له — حتى كأني أستملي من الكتب
إن للقوافي إذا قلت كرامتها — زيادة بعد قتل النفس في السلب
كم مات قوم فأحيتهم مدائحهم — والشعر أشرف إحياء من النسب
أعطى نصيب بني مروان خالدة — تبقي عليهم بقاء السبعة الشهب
أولوه نزراً فأولاهم مجازفة — ما في الحقائب ما يبقى على الخطب
فلينظر المجد في إنجاز موعده — فشهر طوبة فيه الكسر للقضب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التصريح: [ص ر ح]. (مصدر صَرَّحَ). 1."لَمْ يَكُنْ يَحْمِلُ تَصْرِيحاً بِالْمُرُورِ" : تَرْخِيصاً، إِجَازَةً. 2."حَصَلَ التَّاجِرُ عَلَى تَصْرِيحٍ لِجَلْبِ البَضَائِعِ الخَارِجِيَّةِ" : الإِذْنُ بِاسْتِيرَادِهَا.
- الصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه …
- بالطلب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ …