أيها السيد الذي أنا عبده
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«أيها السيد الذي أنا عبده» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في ١٧ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيها السيد الذي أنا عبده ... والذي أنطق المدائح مجده
بي إلى وجهك الكريم غرام ... في يديه عفو اشتياقي وكده
أنا إن زرت أو تخلفت عبد ... بل ولي صفا وحقك وده
يستوي في الوفاء قربي وبعدي ... وسواء قرب الوفي وبعده
سوف أثني على مودة مولى ... ضاق عنها شكر الكلام وحمده
نجم دين فلا اعتراه أفول ... صارم للهدى فلا فل حده
قدره كاسمه رفيع فماذا ... من علو المقدار ينكر ضده
إن يسد يافعاً فذلك عمر ... ساد في مثله أبوه وجده
هو في الناس مثل ذا اليوم فيهم ... ند في فضله فأعوز نده
يوم عيد هنئته ألف عام ... وافد بالمنى رحابك وفده
عاد عن سنة العوائد فيه ... صاحب لي من بعدها لا أعده
سحبت برده قوارض عتبي ... بعدما شفني وحقك برده
ما درى لا درى بأني ممن ... لا يرجى في مثل ذا اليوم رفده
وبأني وإن تطفلت ممن ... يرتجى وصله ويرهب صده
وإذا شفه الظما بعد خمس ... لم يرد منهلاً تكدر ورده
وإذا ما استجد غيري صديقاً ... فأبو العز خير من أستجده
أبيض الوجه والمساعي كريم ... جاءني فقده ولم يأت نقده
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المدائح: دَيَحَ: دَيَّحَ فِي بَيْتِهِ: أَقام. ودَيَّحَ مَالَهُ: فرَّقه كدَوَّحه. والدَّيْحانُ: الْجَرَادُ؛ عَنْ كُراع، لَا يُعرف اشْتِقَاقُهُ، وَهُوَ عِنْدُ كُرَاعٍ فَيْعالٌ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهُوَ عندنا فَعْلان. (لسان العرب)
- المقدار: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- تخلفت: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- زرت: زرت: أَهمله اللَّيْثُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: زَرَدَه وزَرَتَه إِذا خَنَقَه. (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.