ألا يا عقاب الوكر وكر ضرية
الشاعر: نصيب بن رباح · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
«ألا يا عقاب الوكر وكر ضرية» من شعر نصيب بن رباح، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا عِقاب الوَكر وَكر ضَرِيّة ... سَقيت الغَوادي من عِقاب وَمن وَكر
رَأَيتُكَ في طَير تَرفين فَوقِها ... بِمَنقعةٍ بَينَ العَرائِس وَالنَشر
تَمر اللَيالي وَالشُهور وَلا أَرى ... مُرور اللَيالي منسيّاني ابنة الغمر
تَقولُ صَلينا وَاِهجُرنا وَقَد تَرى ... إِذا هَجَرتَ الا وِصال مع الهَجر
فَلَم ارضَ ما قالَت وَلم ابد سخطة ... وَضاقَ بِما جَمجَمَت من حبها صَدري
ظَلَلتُ بِدي وَدّانِ انشد بكرَتي ... وَمالي عَلَيها من قَلوص وَلا بكر
وَما انشَد الرعيان الا تعلة ... لِواضِحَة الاِنيابِ طيبة النَشر
فَقالَ لي الرعيان لَم تَلتَبِس بِنا ... فَقُلتُ بَلى قَد كُنت مِنها عَلى ذكر
وَقَد ذَكَرنَ لي بِالكَثيبِ مُؤالِف ... قِلاص عدى او قِلاص بَني وَبرِ
فَقالَ فَريق القَوم لما نَشَدتهم ... نِعم وَفَريق ليمن اللَهُ لا نَدري
اما وَالَّذي حج الملبون بيتَه ... وَعَلَم أَيّام الذَبائِح وَالنَحر
لَقَد زادَني لِلغَمرِ حُبّا وَاهلِهِ ... لَيال اِقامَتهُن لَيلى عَلى الغَمر
وَداعَ دَعا اِذن نحنُ بِالخيف من مُنى ... فَهيجَ لَوعات الفُؤادِ وَما يَدري
دَعا بِاِسم لَيلى غَيرها فَكَأَنَّما ... اطار بِلَيلى طائِراً كانَ في صَدري
فَهَل يا ثُمَنّي اللَهُ في اِن ذَكَرتَها ... وَعَلَلت اِصحابي بِها لَيلَة النَفر
وَسَكَّنت ما بي مِن ملال وَمن كَرى ... وَما بِالمَطايا من جُنوح وَلا فثر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الانياب: نيب: النَّابُ مُذَكَّرٌ[[. قوله [الناب مذكر] مثله في التهذيب والمصباح.]]: مِنَ الأَسنانِ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّابُ هِيَ السِّنُّ الَّتِي خَلْفَ الرَّباعِيَةِ، وَهِيَ أُنثى. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا نَابًا، فِي حَدِّ الر … (لسان العرب)
- الرعيان: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- الغوادي: (غَوَدَ) الْغَيْنُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى لِينِ شَيْءٍ وَتَثَنٍّ. فَالْأَغْيَدُ: الْوَسْنَانُ الْمَائِلُ الْعُنُقِ، وَالْجَمْعُ غِيدٌ. وَالْغَيْدَاءُ: الْفَتَاةُ النَّاعِمَةُ، كَأَنَّهَا تَتَثَنَّى. … (مقاييس اللغة)
- الوكر: وَكَرَ: وَكْرُ الطَّائِرِ: عُشُّه. ابْنُ سِيدَهْ: الوَكْرُ عُشُّ الطَّائِرِ، وإِن لَمْ يَكُنْ فِيهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَوْضِعُ الطَّائِرِ الَّذِي يَبِيضُ فِيهِ ويُفَرِّخُ، وَهُوَ الخُرُوقُ فِي الْحِيطَانِ وَالشَّجَرِ، … (لسان العرب)
- انشد: نشد: نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذا ناديتَ وسَأَلتَ عَنْهَا. ابْنُ سِيدَهْ: نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُها نِشْدَةً ونِشْداناً طَلَبَها وعرَّفَها. وأَنْشَدَها: عَرَّفَها؛ وَيُقَالُ أَيضاً: نَشَدْتُها إِذا عَرَّفْتها؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)