ضربن إلينا خدودا وساما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ضَرَبنَ إِلَينا خُدوداً وِساماوَقُلنَ لَنا اليَومَ موتوا كِراما
وَلا تَبرُكوا بِمُناخِ الذَليلِيُرَحِّلُهُ الضَيمُ عاما فَعاما
إِلى كَم خُضوعٌ لِرَيبِ الزَمانِقُعوداً أَلا طالَ هَذا مَناما
وَلا أَنفَ تَحمي لِهَذا الهَوانِوَلا قَلبَ يَأنَفُ هَذا المَقاما
فَإِن رابَكُم ما يَقولُ النَصيحُفَسالوا القَنا وَاِستَشيروا الحُساما
وَأَدنوا العَليقَ إِلى المُقرَباتِتَقُل لَكُمُ لَيسَ إِلّا اللِجاما
تَيَقَّظتُمُ لِدِفاعِ الخُطوبِفَلَم تَترُكونَ الأَعادي نِياما
أَلَسنا بَني البيضِ مِن هاشِمٍأَعَزَّ جَناباً وَأَوفى ذِماما
وَما تَفتَلينا المَنايا غُلاماًيُؤَمَّلُ إِلّا اِفتَلَينا غُلاما
لَنا كُلُّ مُغتَرَبٍ في العَلاءِ لا يَطرُقُ الحَيَّ إِلّا لِماما
وَقَد كانَ إِن شَمَّ ضَيماً أَبىفَمِن أَينَ عُلِّمَ هَذا الشِماما
إِلى الطائِعِ العَدلِ أَعمَلتُهُننَ سَومَ القَطا يَدَّرِعنَ الظَلاما
كَأَنّي أَروعُ بِها جِنَّةًإِذا اِلتَبَسَت بِالدُجى أَو نَعاما
يَقولُ الرِفاقُ إِذا رَجَّعَتمِنَ الأَينِ جَرجَرَةً أَو بُغاما
لَكَ اللَهُ جَعجِع بِأَنضائِهِنَّتَعَفِّ السَنامِ وَتَنقِ السُلامى
إِلى أَينَ خَلفِيَ أَثني العِنانَإِذا ما وَجَدتُ أَمامي إِماما
إِذا ما أَنَخنا إِلى اِبنِ المُطيعِحَمِدنا السُرى وَأَطَلنا المُقاما
إِمامٌ تَرى سِلكَ آبائِهِبُعَيدَ الرَسولِ إِماماً إِماما
يَعُدُّ لِعَليائِهِ هاشِماًإِذا ما الأَذِلّاءُ عَدّوا هِشاما
مِنَ الراكِزينَ الرِماحَ الطِوالَ وَالرافِعينَ العِمادَ العِظاما
إِذا ما بَنَوا بَيتَ أُكرومَةٍأَطالوا السُموكَ وَمَدّوا الدِعاما
مَعَ الشَمسِ قَد فَرَشوهُ نُجوماًمِنَ العِزِّ أَو ظَلَّلوهُ غَماما
كَأَنَّكَ تَلقى بُدوراً تُضيءُإِذا طَلَعوا أَو قُروماً تَسامى
هُمُ اِستَيقَظوا وَحدَهُم لِلخُطوبِفَقاموا بِها وَأَناموا الأَناما
لَهُم نَسَبٌ كَاِشتِباكِ النُجومِتَرى لِلمَناقِبِ فيهِ اِزدِحاما
مُضيءٌ كَشَعشَعَةِ المَشرَفِيِّيَنفي الظَلامَ وَيَأبى الظِلاما
يَزُرُّ السَماحَ عَلَيهِ الشُفوفَوَيُلبِسُهُ العِزَّ بيضاً وَلاما
عَلَيهِ مِنَ المُصطَفى لامِعٌيُميطُ الأَذى وَيُجَلّي القَتاما
إِذا أَنشَأوا لِلعِدا عارِضاًأَسالَ بِواديهِمُ أَو أَغاما
وَباتوا قَدِ اِكتَحَلوا بِالطِعانِوَقَد رَجَّلوا بِالنَجيعِ الجُماما
وَطارَت بِقَلبِهِمُ المُقرَباتُ تَركَبُ أَعقابَهُنَّ القُداما
وَقَد طَوَّحَ الأَلمَعِيُّ العِنانَمِنَ الرَوعِ وَالأَعوَجِيُّ الحِزاما
كَأَنَّ الرِماحَ بِأَعجازِهايَمانِيَةٌ تَستَهِلُّ الغَماما
شَواحٍ مِنَ الطَعنِ أَفواهُهاكَما جَرَّتِ الناصِحونَ الجِلاما
رَمَوا في بُيوتِهِمُ جَمرَةًأَطالوا القُعودَ لَها وَالقِياما
إِذا ذَكَروا الوِترَ حَزّوا الرِقابَوَإِن ذَكَروا العَفوَ جَزّوا اللِماما
عَلاؤُكَ أَعظَمُ مِن أَن يُرامَوَمَجدُكَ أَمنَعُ مِن أَن يُضاما
وَأَنتَ المُعَظَّمُ في هاشِمٍإِذا ما بَدا بادِؤوهُ قِياما
وَأَخلَوا لَهُ مُعشِباتِ العَلاءِ يَرعى الجَميمَ وَيُسقى الجِماما
مَشَيتَ البَراحَ وَراجَ الذَليلُ يوصِدُ باباً وَيُرخي قِراما
وَما كُنتُمُ الدَهرَ إِلّا الرُعاةَوَلا سائِرُ الخَلقِ إِلّا السَواما
حَلَفتُ بِها كَقِسِيِّ النِباعِ تَحسَبُ أَعناقَهُنَّ السِهاما
كَحافِلَةِ المُزنِ آنَستُهامُسَمَّحَةً في قِيادِ النُعامى
وَكُلِّ فَنيقٍ إِلى ناقَةٍيُساقِطُها زَبَداً أَو لُغاما
وَكُلِّ اِبنِ لَيلٍ عَلى مُقرَمٍإِذا ما وَنى زاغَ مِنهُ الزِماما
وَلِلرَحلِ لَحيانِ في دَفِّهِإِذا اِجلَوَّذَ اللَيلُ لاكَ السَناما
يَبيتُ كَأَنَّ بِهِ أَولَقاًمِنَ السَيرِ أَو خابِلاً أَو عُداما
يُؤَدّي أُشَيعَثَ جَمَّ الهُمومِحَراماً يُزاوِلُ أَرضاً حَراما
كَنَصلِ اليَمانِيِّ أَبلى القِرابَوَما أَضمَرَ الغِمدُ مِنهُ كَهاما
يُبَيِّنُ لِلمَجدِ في وَجهِهِسُفوراً وَلَم يَنضُ عَنهُ اللِثاما
وَكَبَّ الهَدِيَّ لِأَذقانِهِيَؤُمُّ بِهِ زَمزَماً وَالمَقاما
تَخالُ النَجيعَ لِهَذا صِداراًإِذا ما جَرى وَلِهَذا زِماما
لَأَنتُم أَعَزُّ عَلى مُهجَتيمِنَ الماءِ يَنقَعُ مِنهُ الأُواما
وَإِنّي وَإِن كُنتُمُ في البِلادِ أَنأى دِياراً وَأَبدى خِياما
أَلَيسَ أَبوكُم أَبي وَالعُروقُتُخَلِّطُ لَحمي بِكُم وَالعِظاما
نَبَتنا مَعاً فَاِلتَقَينا عُروقاًبِأَرضِ العُلى وَاِختَلَطنا رُغاما
إِذا عَمَّمَ المَجدُ هاماتِكُمكَفانِيَ لَوثاً بِهِ وَاِعتِماما
لَئِن كانَ شَخصِيَ في غَيرِكُمفَإِنَّ لِقَلبِيَ فيكُم مَقاما
وَإِنَّ لِساني لَكُم وَالثَناءَوَإِنَّ وُلوعي بِكُم وَالغَراما
وَكُنتُ زَماناً أَذودُ المُلوكَعَنِ السِلكِ رَقرَقتَ فيهِ النِظاما
أُريدُ الكَرامَةَ لا المَكرُماتِوَنَيلَ العُلى لا العَطايا الجِساما
فَحوزوا العَقائِلَ عَن خاطِريإِلى ما أُماطِلُ عَنها إِلى ما
لَقَد طالَ عَتبي عَلى ناظِرٍرَأى بارِقاً غَيرَ دانٍ فَشاما
إِلى كَم أُجَدِّدُ وَجدي بِكُموَأَعلَقُ مِنكُم حِبالاً رِماما
أَزيدُ مَعاقِدَها مِرَّةًوَتَأبى العَلائِقُ إِلّا اِنجِذاما
وَإِنّي أَعوذُ بِكُم أَن يَعودَحُبابي قِلىً وَثَنائي مَلاما
فَهَل صافِقٌ فَأَبيعَ العِراقَ غَيرَ غَبينٍ وَأَشري الشَآما
إِذا لَم أَزُر مَطلَعَ المَكرُماتِ قَد أَخَذَ البَدرُ فيهِ التَماما
فَأُلبِسُ عِطفَيَّ ذاكَ الجَلالَوَأورِدُ عَينَيَّ ذاكَ الهُماما
فَما أَحفِلُ الخَطبَ مِن بَعدِهاإِذا جَلَّ بَل لا أُبالي الحِماما
أَتُروى الغَرائِبُ مِن وِردِكُموَذَودي عَلى جانِبَيهِ يُظامى
فَلا تُنكِروا قُلعَةً مِن فَتىًأَقامَ عَلى مَطلِكُم ما أَقاما
سَلامٌ إِذا لَم يَكُن لُقيَةٌوَإِنَّ يَداً أَن تَرُدّوا السَلاما
سند النص: قوبِل بيتٌ واحد من هذا النصّ على روايته في «العقد المفصل» · آخر مراجعة ١٧ أكتوبر ٢٠٢٦
عن القصيدة
«ضربن إلينا خدودا وساما» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في ٧٣ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها المدح.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها الميم
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «العقد المفصل»: فصل في نسبه وحسبه وأصله وشرف بيته، البيت ٢٥
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.