نفحت فشبت لافح التذكار
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«نفحت فشبت لافح التذكار» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نفحَتْ فشبّتْ لافِحَ التّذْكارِ — والنّجْمُ نِضْوُ سُرىً وفَلُّ سِفارِ
وأتَتْ محمّلَةَ مُتون أحادِثٍ — فاهَتْ بهنّ مَباسِمُ الأزْهارِ
هفّافَةً يقْضي لطيفُ هُبوبِها — بتَذكُّرِ الأوْطانِ والأوْطارِ
فضُلوعُ مُشْتاقٍ يُشِبُّ وُقودَها — ذكْرُ العُهودِ ودمْعُ عيْنٍ جاري
للهِ ما قدْ هِجْتِ يا ريحَ الصَّبا — وقدَحْتِ بيْنَ جَوانِحي منْ نارِ
أمُعَلِّلي بمَطامِعٍ منْ دونِها — قطْعُ النّفوسِ مراحِلَ الأعْمارِ
أرْتاحُ فيكَ للَوْمِ لُوّامي كَما — يرْتاحُ نجْديٌّ لشمِّ عَرارِ
إمّا نطَقْتُ فذِكْرُ عهْدِكَ منْطِقي — وإذا صَمَتّ فأنت في إضْمارِ
اللهَ في قلْبٍ تقسّمُ نارُهُ — ما بيْنَ مدْمَعِ ديمةٍ وأُوارِ
تتَعاوَرُ الأفْكارُ فيهِ ذُبالَةً — فهيَ الفَراشُ تَجولُ حوْلَ النّارِ
تزْدادُ أشْواقي إذا يوْمٌ خَلا — كتَضاعُفِ الأعْدادِ بالأصْفارِ
مَنْ لي بقَلْبٍ كلّما نادَى بهِ — داعِي الصّبابةِ طارَ كلَّ مَطارِ
مطْلُ الغَني ظُلمٌ ففِيمَ ظلَمْتَني — ولوَيْتَ دَيْني عنْ وُجودِ يَسارِ
جاوَرْتَ قلبي واطّرَحْتَ حُقوقَهُ — واللهُ قد وصّى بحِفْظِ الجارِ
يا سائِلَيَّ سَلا عَليماً بالهَوى — عنْدَ العَروضِ حقائِقُ الأشْطارِ
إنّي امرؤٌ أعْطيْتُ دهْريَ مِقْوَدي — وجرَيْتُ في طَلْقٍ معَ الأعْصارِ
وخلَعْتُ نُسْكي واشْتَمَلْتُ تولُّهي — ما بيْنَ كأسِ فمٍ وآسِ عِذارِ
وألِفْتُ في شَرَكِ الجُفونِ تخبُّطي — فحَذارِ منْ فِتَنِ العُيونِ حَذارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التذكار: جمع: ـات. [ذ ك ر]. (مصدر ذَكَّرَ). 1."أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً" : مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً. 2."عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ": …
- بتذكر: تَذَكَّرَ يَتَذَكَّرُ تَذَكُّرًا : .- الشيءَ: فطن له وذكرهإنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألْبَابِ.- ت المرأة: تشبّهت بالرَّجل.- الشيء: استرجع المعارف المكتسبة والخبرات السابقة؛ لم يعد يتذكر شيئاً من الشعر الذي حفظه طالباً …
- سفار: السِّفَار ُ : حديدة أو جلدة توضَعُ على أنف البعير فيخطم بها كالحكَمة للفَرَس.
- عرار: العَرَارُ : جنس نباتات برّية وتزيينية من فصيلة الزنبقيات، طيّب الرائحة؛ تمتَّعْ من شميم عَرار نجدٍ ** فما بعد العشيّة من عرار
- فذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …
- فشبت: شبت: الشِّبِتُّ: نَبْتٌ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وَزَعَمَ أَنَّ الشِّبِتَّ معرّب عنه.