لا تبك للظاعنين والعيس
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا تَبكِ لِلظاعِنينَ وَالعيسِوَمَنزِلٍ ظَلَّ غَيرَ مَأنوسِ
وَاِشرَب عُقاراً قَد عُتِّقَت حِقَباًمِن عَهدِ عادٍ بِالوَعدِ مَحروسِ
تَخرُجُ مِن دَنِّها وَقَد حَدِبَتمِثلَ هِلالٍ بَدا بِتَقويسِ
زُفَّت إِلَينا مِن بَيتِ دَسكَرَةٍوَشَيَّعَتها جُنودُ إِبليسِ
فَلَم يَزَل يَنزُفُ المُدامَةَ مِنمُنتَبِذٍ بِالبِزالِ مَنخوسِ
كَالنَجمِ قَد لَجَّ في الغُروبِ وَقَدأَنذَرَ بِالصُبحِ قَرعُ ناقوسِ
وَضَجَّ في الدَيرِ كُلُّ مُبتَهِجٍمُشَفَّعٍ لَيلَهُ بِتَقديسِ
يَقولُ يا مَن يَبغي الكُنوزَ إِلىرَزينِ تِبرٍ في الدَنِّ مَرموسِ
تُصبِح غَنِيّاً مِنَ السُرورِ وَمِنعَقلِكَ تُمسي مِنَ المَفاليسِ
مَن رامَ في تَركِيَ المُدامَ كَمَنيَكتُبُ بِالماءِ في القَراطيسِ
عن القصيدة
«لا تبك للظاعنين والعيس» من شعر ابن المعتز، من العصر العباسي، وتقع في ١٠ أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف السين.
بحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن · قصائد أخرى رويّها السين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «التشبيهات»: باب ٣٤ في الخمر، البيت ٣
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.