يا صاح يشغل سمعي عن عواذله
الشاعر: ابن المعتز · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«يا صاح يشغل سمعي عن عواذله» من شعر ابن المعتز، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا صاحِ يَشغَلُ سَمعي عَن عَواذِلَهُ — قَرعُ الكُؤوسِ بِأَفواهِ القَوازيزِ
أَصغى بِإِبريقِهِ مِن تَحتِ مِبزَلِها — حَتّى تَمَلَّأَ مِن أَحشاءِ مَوخوزِ
يُضاحِكُ الأُقحُوانُ الغَضُّ في فَمِهِ — تُفّاحَ خَدٍّ بِخالِ المِسكِ مَغروزِ
كَأَنَّ ديباجَةً في وَجهِهِ نَشَرَت — تَطريزَةً حَثَّها في حُسنِ تَطريزِ
فَنَحنُ مِنهُ وَفي أَيّامِهِ أَبَداً — في مِهرَجانٍ نُغاديهِ وَنَيروزِ
إِذ لا يَزالُ مِنَ الفِتيانِ ذو طَرَبٍ — يَعُبُّ مِن ذَهَبٍ قَد ذابَ إِبريزِ
دامَ عَلَيهِ هَجيرُ الشَمسِ يَسبِكُهُ — فَمَيَّزَ الصَفوَ مِنهُ أَيَّ تَميِيزِ
تُنازِعُ الماءَ في الأَقداحِ إِذ مُزِجَت — بِصارِمٍ مِن سُيوفِ النَومِ مَهزوزِ
مَتى يُريدُ جُموحاً وَهيَ تَجذُبُهُ — هَل يَستَطيعُ سِلاحاً غَيرَ تَبريزِ
لا يُقعِدُ الشَكُّ عَزمي عِندَ نَهضَتِهِ — وَلَيسَ رَأسِيَ عَن حَزمٍ بِمَحجوزِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الزاي — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ …
- بخال: الخَالُ [خيل]: ما توسمتَ فيه خيراً؛ من وراء هذا السعي خالٌ. -: لواء الجيش. -: داءُ يصيبُ الدابَّةَ. -: الغَيْمُ؛ قلَّ أن يكون وراء الخَالِ مطرٌ. -: البرقُ؛ إنْ لمعَ الخالُ تحيَّر البصر والبالُ. -: الكِبْر؛ هذا رجل خالٌ م …
- بصارم: الصَّارِمَ : فا.-: السَّيفُ القاطِعُ الحادّ ج صَوَارِم.- من الرِّجالِ والأسُود: الشَّديدُ الشُّجاع أو الذي يبُتُّ في الأمر.
- تطريز: [ط ر ز]. (مصدر طَرَّزَ). "تَفَرَّغَتْ لِتَطْرِيزِ مَنَادِلِ العُرْسِ" : لِتَزْيِينِهَا بِخُيُوطٍ مُلَوَّنَةٍ، أَيْ وَضْعِ رُسُومٍ عَلَيْهَا بِالخَيْطِ. "زُرْنَا الجَنَاحَ الخَاصَّ بِالتَّطْرِيزِ فِي مَعْرِضِ الصِّنَاعَةِ …
- تفاح: جمع: تَفَافِيحُ. (نبات).: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ يُعْطِي ثَمَراً كُرَوِيَّ الشَّكْلِ، لَوْنُهُ أَحْمَرُ قَاتِمٌ مَفْتُوحٌ وَبَعْضُهُ أَخْضَرُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ.
- تمييز: [م ي ز]. (مصدر مَيَّزَ). 1. "حَاكِمٌ لَهُ القُدْرَةُ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الحَقِّ والبَاطِلِ" : الفَصْلُ، العَزْلُ، التَّفْرِيقُ. "بإمْكَانِهِ التَّمْيِيزُ بَيْنَ الضَّارِّ والنَّافِعِ" "لَهُ حَاسَّةٌ لِتَمْيِيزِ ال …