طاب الزمان وأورق الأشجار
الشاعر: ابو نواس · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«طاب الزمان وأورق الأشجار» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طابَ الزَمانُ وَأَورَقَ الأَشجارُ ... وَمَضى الشِتاءُ وَقَد أَتى آذارُ
وَكَسا الرَبيعُ الأَرضَ مِن أَنوارِهِ ... وَشياً تَحارُ لِحُسنِهِ الأَبصارُ
فَاِنفِ الوِقارَ عَنِ المُجونِ بِقَهوَةٍ ... حَمراءَ خالَطَ لَونَها إِقمارُ
فَاِستَنصِفِ الأَقدارَ مِن أَحداثِها ... فَلَطالَما لَعِبَت بِكَ الأَقدارُ
مِن كَفِّ ذي غَنَجٍ كَأَنَّ جَبينَهُ ... قَمَرٌ وَسائِرُ وَجهِهِ دينارُ
يُزهى بِعَينَي شادِنٍ وَجَبينُهُ ... وَالخَصرُ فيهِ لِشِقوَتي زُنّارُ
يَسقيكَ كَأساً مِن عَصيرِ جُفونِهِ ... وَتَدورُ أُخرى مِن يَدَيهِ عُقارُ
شَمطاءُ تَأبى أَن يَدوسَ أَديمَها ... أَيدي الرِجالِ وَما بِها اِستِنكارُ
كَرخِيَّةٌ كَالروحِ دَبَّ بِشَربِها ... حِلمٌ يُداخِلُهُ حَياً وَوِقارُ
في فِتيَةٍ فَطَموا الحَيا فَلِباسُهُم ... حِلمٌ وَليسَ لِجَهلِهِم آثارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المجون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- الوقار: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)
- جفونه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- خالط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- زنار: زنر: زَنَرَ القِرْبَةَ والإِناء: مَلَأَهُ. وتَزَنَّرَ الشيءُ: دَقَّ. والزُّنَّارُ والزُّنَّارَةُ: مَا عَلَى وَسَطِ الْمَجُوسِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَا يَلْبَسُه الذَّمِّيُّ يَشُدُّهُ عَلَى وَسَطِهِ، … (لسان العرب)
- شادن: شدن: شَدَنَ الصبيُّ والخِشْفُ وجميعُ ولدِ الظِّلْفِ والخُفِّ والحافِر يَشْدُنُ شُدُوناً: قَوِيَ وَصَلَحَ جِسْمُهُ وتَرَعْرَعَ ومَلَكَ أُمَّه فَمَشَى مَعَهَا. وَيُقَالُ للمُهْر أَيضاً: قَدْ شَدَن، فإِذا أَفردت الشادِنَ فَ … (لسان العرب)