وجه بنان كأنه قمر
الشاعر: ابو نواس · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عامة
«وجه بنان كأنه قمر» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَجهُ بَنانٍ كَأَنَّهُ قَمَرٌ — يَلوحُ في لَيلَةِ الثَلاثينِ
وَالزَدُّ مِن حُسنِهِ وَبَهجَتِهِ — كَطاقَةِ الشَوكِ في الرَياحينِ
مُبادِرٌ مِن جَبينِها نَسَمٌ — في الطيبِ يَحكي مَباوِلَ العينِ
وَالفَمُ مِن ضيقِهِ إِذا اِبتَسَمَت — كَأَنَّهُ قَصعَةُ المَساكينِ
لَها ثَنايا تَحكي بِبَهجَتِها — وَحُسنِها أَلسُنَ المَوازينِ
وَحَسبُكَ الحُسنُ في ضَفائِرِها — مِثلُ الشَماريخِ في العَراجينِ
وَالجيدُ زَينٌ لِمَن تَأَمَّلَهُ — أَشبَهُ شَيءٍ بِجيدِ تِنّينِ
وَمِنكَباها في حُسنِ خَلقِهِما — في مِثلِ رُمّانَتَينِ مِن طينِ
وَالبَطنُ طاوٍ تَحكي لَطافَتُهُ — ما ضَمَّنوهُ كُتبَ الدَواوينِ
وَالساقُ بَرّاقَةٌ خَلاخِلُها — كَأَنَّها مِحرَكُ الأَتاتينِ
تَفتِنُ مَن رامَها بِلَحظَتِها — كَأَنَّها لَحظَةُ المَجانينِ
وَأَحسَنُ الناسِ مَحجِراً أَنِقاً — أَشبَهُ شَيءٍ بِمَحجِرِ النونِ
وَأَقرَبُ الناسِ في الخُطى خَفَراً — خَطوَتُها مِن نَسا إِلى الصينِ
وُلِدتِ مِن أُسرَةٍ مُبارَكَةٍ — لا عَيبَ فيهِم مِنَ الشَياطينِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثلاثين: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- الرياحين: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- الشماريخ: (الشَّمَارِيخُ) رُءُوسُ الْجِبَالِ، فَالرَّاءُ فِيهِ زَائِدَةٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ شَمَخَ، إِذَا عَلَا. وَمِنْ ذَلِكَ (مقاييس اللغة)
- العراجين: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- المساكين: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- الموازين: موز: اللَّيْثُ: إِذا أَراد الرَّجُلُ أَن يَضْرِبَ عُنُقَ آخَرَ فَيَقُولُ: أَخْرِجْ رأْسَك، فَقَدْ أَخطأَ، حَتَّى يَقُولَ مازِ رأْسك، أَو يَقُولَ: مازِ وَيَسْكُتُ، مَعْنَاهُ مُدَّ رأْسك؛ قَالَ الأَزهري: لَا أَعرف مازِ رأْ … (لسان العرب)
- ببهجتها: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)