ومنتبه بين الندامى رأيته
الشاعر: ابو نواس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة هجاء
«ومنتبه بين الندامى رأيته» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ومنتبهٍ بين الندامى رأيتهُ — وقد نام أهلُ البيت دبّ إلى الساقي
فأولجَ فيه مثل أسودَ سالخ — اصمّ من الحيّات ليس له راق
أشقّ لريح الأستِ من حدّ شفرةٍ — وأنفذ في الخصيين من رأس مزراقِ
فلما انتحى فيه تحرّف وانثنى — وأطرقَ عند النيكِ أحسن إطراقِ
فقلتُ له لا تلفين مقصراً — ولا مشفقاً في غير موضع إشفاقِ
أجد عصرَ خصييهِ فإنّ سكونهُ — سكونُ فتىً صبّ إلى النيكِ مشتاقِ
ولو لم يكن يقظان ما قام أيرهُ — ولا ضمّ عند النيكِ ساقاً إلى ساقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصم: أصَمَّ يُصِمّ إصْماماً .- الرجل: فقد سمعه؛ أصمَّ بعد أن كبرفيِ السنّ.- ـه الله: جعله أصَمّ أُولئِكَ الَذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فأصَمَّهُمْ وأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ.- القارورةَ: جعل لها صماماَ، أي سدادا - ـه عن الكلمة: شغله …
- الحيات: [ح ي ي]. : شُعْبَةٌ مِنَ الحَيَوَانَاتِ الزَّحَّافَةِ. مُتَعَدِّدَةُ الفَصَائِلِ وَالرُّتَبِ حَسَبَ وَضْعِ أسْنانِهَا.
- الساقي: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- النيك: نيك: النَّيْكُ: مَعْرُوفٌ، وَالْفَاعِلُ: نائِكٌ، وَالْمَفْعُولُ بِهِ مَنِيكٌ ومَنْيُوكٌ، والأَنثى مَنْيُوكة، وَقَدْ ناكَها يَنيكها نَيْكاً. والنَّيّاك: الْكَثِيرُ النَّيْك؛ شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ؛ وَفِي الْمَثَلِ قَالَ: مَ …
- تحرف: تَحَرَّفَ يَتَحَرَّفُ تَحَرُّفاً :- لأهله: تكسّب؛ يتحرف لأسرته العيش الكريم. - عن الأمر: انصرف عنه؛ تحرّف عن إضاعة الوقت في المقاهي.
- خصييه: (خَصَى) الْخَاءُ وَالصَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ لَا يُقَاسُ عَلَيْهَا إِلَّا مَجَازًا، وَهِيَ قَوْلُهُمْ خَصَيْتُ الْفَحْلَ خَصْيًا. وَ " بَرِئْتُ إِلَيْكَ مِنَ الْخِصَاءِ ". وَمَعْنَى خَصَيْتُ فِ …