ألا يا حبذا والله
الشاعر: بشار بن برد · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة مدح
«ألا يا حبذا والله» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا حَبَّذا وَاللَ — هِ مَن أَهدى لِيَ العِطرا
وَمَن أَهدى لِيَ الرَيحا — نَ قَد شابَ بِهِ سِحرا
وَمَن لَيسَ يُواتيني — وإِن كَلَّفتُهُ يُسرا
يُعاصي قَسَمي عَمداً — وَلا أَعصي لَهُ أَمرا
وَأَبلى حُبُّهُ جِسمي — فَقَد ضِقتُ بهِ صَدرا
وَمِكسالُ الضُحى كَالري — مِ لا بَل تُشبِهُ البَدرا
إِذا واجَهتَها يَوماً — تَجُرُّ القَرقَرَ الحَبرا
سَقَتكَ الخَمرَ عَيناها — وَإِن لَم تَشرَبِ الخَمرَ
أُدانيها فَلا تَدنو — وَقَد أَحَبَبتُها بِكرا
تَرى أَيسرَ ما أَطلُ — بُ مِن مَعروفِها عِسرا
فَلَيتَ اللَهُ أَهداها — وَأَحدَثنا لَهُ شُكرا
إِذا فارَقتُها صَبَّت — عَلَيَّ الهَمَّ وَالفِكرا
وَإِن لاقَيتُها كانَت — لَنا كَالسُكرِ أَو سُكرا
وَلا وَاللَهِ لا أَدري — أَرومُ الوَصلَ أَم هَجرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدرا: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. …
- القرقر: القَرْقَرُ : المطمئنَّ اللَّيِّن من الأرض.- من الوديان: الأملس الذي لا شجر فيه ولا حجارة.- من البلدة: نواحيها الظاهرة؛ شاهد السائح قرقر المدينة.
- تشرب: تَشَرَّبَ يَتَشَرَّبُ تَشَرُّباً : - السائلَ: امتصَّه على مهل؛ تشربتْ نُشارةُ الخشب رطوبَة المكان/ التشرُّبُ في الكيمياء يعني امتصاص مادة صلبة لسائل.
- سقتك: سقت: سَقِتَ الطعامُ سَقْتاً وسَقَتاً، فَهُوَ سَقِتٌ: لَمْ تكن له بَرَكة.