تقول لقلبي ربة الأعين النجل

الشاعر: ناصيف اليازجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية

«تقول لقلبي ربة الأعين النجل» من شعر ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تقولُ لقلبي رَبّةُ الأعينِ النُجْلِ ... أفِقْ لا تَقِفْ بينَ الصَوارِمِ والنَبْلِ

قدِ استَعْبَدَتْهُ عينُها وَهْيَ عبدةٌ ... فيا ويلَ عبدِ العبدِ ذُلٌّ على ذُلِّ

فَتاةٌ يَغارُ العِقدُ من حُسنِ جيدها ... وتَضحَكُ عُجباً مُقلتاها على الكُحلِ

بَكَيتُ وقد أرْختْ سُدولَ قِناعِها ... فقالَتْ جَرَتْ هذي السَحابةُ بالوَبلِ

مُهفهَفةُ الأعطاف تَخطِرُ كالقَنا ... بمُعتدلٍ لا شَيءَ فيهِ من العَدْلِ

تَكادُ لهَضْمِ الكَشْحِ تجعلُ عِقدَها ... نِطاقاً كما يُستبدَلُ المِثْلُ بالمِثلِ

أسالَتْ على وَردِ الخُدودِ ذُؤابةً ... لخَوْفِ ذُبولٍ قد تلَّقتْهُ بالظِلِّ

وخَطَّتْ لخَوفِ العَينِ بالوَشم رُقْيةً ... على مِعصَمَيها كالفِرِندِ على النَصْلِ

تَبدَّتْ وما أعمامُها من قَضاعةٍ ... تُعَدُّ ولا أخوَالُها من بني ذُهلِ

وما رَفَضتْ منهم سِوَى الجود والوَفا ... ولا حَفِظتْ منهم سِوَى النَّهبِ والقتلِ

يلومونَني أن أحملَ الذُلَّ في الهَوَى ... كأنهُمُ لم ينظُروا عاشِقاً قَبْلي

إذا لُمتَ من لا تَكسِرُ القَيدَ رِجلُهُ ... فإنك أولى بالمَلامةِ والعَذلِ

إلى الله أشكو جَوْرَ فاتنتي التي ... لئِنْ رَضِيَتْ قلبي فقد زِدْتُها عقلي

واشكرُ مَولانا الكريمَ الذي بهِ ... غَدَت مُهجتي عن كلِّ ذلكَ في شُغلِ

إمامٌ من الأفرادِ قُطبُ زَمانِهِ ... ومالكُ رِقِّ العلمِ في العَقلِ والنَقلِ

عليهِ من الهادي الذي هُوَ عبدُهُ ... سَلامٌ عِدادَ القَطرِ أو عَدَدَ الرَّملِ

هو العالمُ العلاّمةُ العاملُ الذي ... لدى رَبِّهِ قد قامَ بالفَرْضِ والنَفْلِ

إذا ما رَقِي مَتْنَ المَنابرِ خاطباً ... تقولُ رَسولٌ جاءَ في فَتْرةِ الرُسْلِ

أتاني كِتابٌ منهُ أحيا بوَفدِهِ ... فُؤادي كفيضِ النِّيل في البَلدِ المَحْلِ

أحَبُّ إلى الأسماعِ من لحْن مَعبدٍ ... وأعذَبُ في الأفواهِ من عَسَلِ النَحلِ

تَفضَّلَ بالمدحِ الذي هُوَ أهلُهُ ... فلم أستَطعْ شُكراً على ذلك الفَضلِ

لئنْ لَم يصِبْ ذاك الثَّناءُ فحبَّذا ... تكلُّفُ مثلِ الشَّيخِ ذلكَ من أجلي

لكَ اللهُ يا مَن جَلَّ ذِكراً ومِنّةً ... فحُقَّ لهُ التَفضيلُ في الاسمِ والفعلِ

ويا من تُلبِّيهِ القوافي مغيرةً ... بأخفَى على الأبصارِ من مَدرَج النَمْلِ

إليكَ عَرُوساً تَستحي منكَ هَيْبةً ... لِذَاكَ قد التَفَّتْ وسارتْ على مَهْلِ

قد استُودِعَتْ قلبي الكليمَ وما دَرَتْ ... فكان كذاك الصَّاع في ذلك الرَحلِ

أتُوقُ إلى تلكَ الديارِ وأهلِها ... جميعاً كما تاقَ الغَرِيبُ إلى الأهلِ

وإني لأرضَى بالكِتابِ على النَّوَى ... إذا لم يكُنْ لي من سبيلٍ إلى الوَصلِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • استعبدته: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
  • الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
  • الكشح: كشح: الكَشْحُ: مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ إِلى الضِّلَعِ الخَلف، وَهُوَ مِنْ لَدُن السُّرَّةِ إِلى المَتْن؛ قَالَ طَرَفَةُ: وآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطانَةً ... لعَضْبٍ، رَقيقِ الشَّفْرَتَيْنِ، مُهَنَّدِ قَالَ الأَزه … (لسان العرب)
  • النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس … (لسان العرب)
  • بالمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
  • بالوبل: وبل: الوَبْلُ والوابِلُ: المطر الشديد الضَّخْم القطْرِ؛ قال جرير: يَضْرِبْنَ بالأَكْبادِ وَبْلاً وابِلا وقد وَبَلَتِ السماءُ تَبِل وَبْلاً ووَبَلتِ السماءُ الأَرضَ وَبْلاً؛ فأَما قوله: وأَصْبَحَتِ المَذاهِبُ قد أَذاعَتْ … (لسان العرب)
  • تجعل: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يا بائع الصبر لا تشفق على الشاري
  • في حضن إبراهيم سارة أصبحت
  • غضي جفونك يا عيون النرجس
  • الزهر تبسم نورا عن أقاحيها
  • دع الأيام تفعل ما تروم
  • نحن النصارى آل عيسى المنتمي
  • رأى أطلالهم دمعي فسالا
  • أهلا بعائدة أتت تشفيني