الحمد لله قد وجدت أخا
الشاعر: كشاجم · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة مدح
«الحمد لله قد وجدت أخا» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحمدُ للَّهِ قد وجدتُ أخاً — لسْتُ مَدَى الدَّهْرِ مِثْلَهُ وَاجِدْ
أسْكُنُ في صحَّتي إليْهِ فإنْ — مرِضْتُ كان الطبيبَ والعائِدْ
طبائعيًّا منجِّماً جَدِلاً — يُجْمَعُ منه الكثير في واحدْ
يَنْظُرُ في الجُزْءِ والخطوطِ ولا — ينتقِدُ النُّطْقَ مثْلُهُ ناقِدْ
أحْنَى على كلِّ مَنْ يُعَالِجُهُ — من الشَّقِيْقِ الشَّفِيْقِ والوالِدْ
يعلَمُ من قَبْلِ أن يُخَاطِبَهُ — ما هو من كلِّ عِلَّةٍ وَاجِدْ
كأنَّما تَحْتَ ما يَجِسُّ لَهُ — قَلْبٌ دَلِيْلٌ وَنَاظِرٌ زائِدْ
كأنّما طرفُه بمبضَعِهِ — مُتَّصِلٌ في طريقِهِ القاصِدْ
ترى الشَّرَايِيْنَ منهُ آمنَةً — لأنه عن طريقِها حائِدْ
كأنّه من نصيحةٍ وتُقىً — لنفسهِ دُونَ غَيْرِهِ فاصِدْ
يُبْقَى علينا دمَ الحياةِ ولاَ — يُخْرِجُ إلا المخْتَلّ والفاسِدْ
يُخْرِجُ مِقْدَارَ ما يُرِيدُ على ال — قِيَاسِ لا ناقِصاً ولا زائِدْ
إن جَمَدَ الطَّبْعُ حَلَّ مِنْهُ وإِنْ — ذَابَ انحِلاَلاْ أعادَهُ جَامِدْ
مُبَارَكُ الشَّخْصِ حِينَ تُبْصِرُهُ — توقِنُ بالبُرْءِ أنًّهُ وارِدْ
مُتَّسِعُ الكلْمِ غَيْرَ غائرِهِ — يَسْعَدُ في لُطْفِ كفِّه السَّاعِدْ
يسوغُ مستكرَهُ الدّواءِ مَتَى — يَشْهَدْ ويُؤْتي ما لَمْ يَكُن شاهِدْ
يُحِبُّهُ عندي الصَّديقُ ولا — يحبُّهُ وارثٌ ولا حاسِدْ
بُقْرَاطُ طِبًّا وفي التجنُّب لِلّنْ — ذَاتِ سُقْراطُ ذلك الزّاهِدْ
فاسْلَمْ على الدَّهْرِ يا أبا حَسَنٍ — يَفْدِيْكَ من لم تكن لَهُ حامِدْ
فيك حَيَاةٌ وَأَمْنَةٌ رَخُصَتْ — بالنَّفْسِ دون الطَّرِيْفِ والتَّالِدْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشفيق: الشَّفِيقُ : المُشْفِقُ؛ (إنَّ الشّفيقَ بسوء الظّنّ مُولَع) مَثلٌ يقال في خوف الرّجل على صاحبه ج شُفَقَاءُ.
- الشقيق: الشَّقِيقُ : الأَخُ من الأَب والأُمّ؛ التّوءَمانِ شقيقان. -: النّظيرُ والمثيلُ؛النِّساءُ شقائقُ الرجالِ ج أَشقَّاءُ.
- القاصد: القَاصِدُ : فا.- المكانِ: المتوجِّه إليه؛ ذهب السائحُ قاصداً المتحف.-: المشيرُ إلى كذا؛ كان قاصداً بكلامه موضوعَ المصالحة بينهما.-: العازم على الأمر؛ لم يكن قاصداً إيذاءَ غيره/ هو قاصدٌ اكتسابَ المعرفة.- من الأسفار: السّ …
- النطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ …
- بمبضعه: المِبْضَعُ : المِشْرطُ وهو آلةٌ يُشقُّ بها الجلدُ؛ شرط الدُّمَّلَ بالمِبضع ج مباضِعُ.
- زائد: الزَّائِدُ [زيد]: فا. -: المُضاف؛ وزنٌ زائد / عدد زائد. -: ما كان فوق المطلوب؛ كانت برودته زائدة عن الحدّ الضروريّ. -: ما فيه عُلُوٌّ؛ ثمن زائد. -: ما لا فائدة فيه؛ كلام زائد / تدخُّلٌ زائد.