أعـلمـانـي أيّ بـرهـانٍ جَـلي
الشاعر: السيد الحميري · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر السيد الحميري، من عصر بين الدولتين، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعـلمـانـي أيّ بـرهـانٍ جَـلي — فــتـقـولانِ بـتـفـضـيـلِ عـليِّ
بـعـدَمـا قـام خطيباً مُعلِناً — يـوم خُـمِّ بـاجـتماعِ المَحْفِلِ
أحـمـدُ الخير ونادى جاهِراً — بــمـقـالٍ مـنـه لم يُـفْـتَـعَـلِ
قــالَ إنّ اللهَ قــد خَـبَّرنـي — في معاريضِ الكتابِ المُنْزَلِ
أنّه أكــمــل ديــنـاً قـيّـمـاً — بــعـليِّ بـعـد أن لم يَـكْـمُـلِ
وهـو سَـيـفـي ولِسـانـي ويدي — ونَــصــيــري أبــداً لم يــزلِ
وهـو صِـنـوي وصـفـيـيّ والذي — حـبُّهـ في الحشرِ خيرُ العَمَلِ
نــورُه نــوري ونـوري نـورُهُ — وهـو بـي مـتّـصـلٌ لم يُـفْـصَـلِ
وهـو فـيـكـم من مقامي بدلٌ — ويـلُ مـن بَـدَّل عـهـدَ البَـدَلِ
قــوله قــولي فـمـن يـأمـرُهُ — فَــلْيُـطِـعْهُ فـيـه ولَيـمـتَـثِـلِ
إنّـمـا مـولاكـم بـعـدي إذا — حـانَ مـوتـي ودنـا مُـرْتَـحلي
ابـــنُ عـــمّــي ووصــيِّ وأَخــي — ومُـجـيبي في الرَّعيلِ الأوّلِ
وهـو بـابٌ لعـلومـي فـسُـقوا — مـاءُ صَـبـرٍ بـنـقـيع الحنظلِ
قـطّـبوا في وجههِ وائتمروا — بـيـنـهـم فـيـه بـأمـرٍ مُعْضِلٍ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المحفل: المَحْفِلُ : مكانُ الاجتماع.-: المجلِسُ؛ أصبحت قضية حقوق الإنسان موضوعًا تخوضُ فيه المحافلُ الدوليّة ج محَافِلُ.
- باجتماع: الاجْتِماعُ : مصــ.-: الانضمام/ اجتماع المحاق، أي لقاء الشمس والقمر في جزء من فلك البروج/ عِلْمُ الاجتماع، هو علم يبحث في المجتمع البشري من حيث تركيبه وأشكاله وتطوره.
- بتفضيل: [ف ض ل]. (مصدر فَضَّلَ). 1."تَفْضِيلُهُ عَلَى غَيْرِهِ" : جَعْلُهُ مُفَضَّلاً، مُتَقَدِّماً عَلَى غَيْرِهِ. "وَفَضَّلَنَا اللَّهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِهِ تَفْضِيلاً". (الجاحظ). 2."أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ" : صِيغَةٌ عَل …
- برهان: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …
- بعلي: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب …
- بمقال: المَقَالُ [قول]: مصـ.-: القَوْلُ؛إنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالاً وَأَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً .