تَـجَـنَّبـتَ لَيـلى أَن يَلِج بِكَ الهَوى
الشاعر: النميري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر النميري، من العصر الأموي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَـجَـنَّبـتَ لَيـلى أَن يَلِج بِكَ الهَوى — وَهَـيـهـاتَ كـانَ الحُبُّ قَبلَ التَجَنُّبِ
وَلَم أَرَ لَيـلى قَـبـلَ مَـوقِـفِ سـاعَةٍ — بِـبَـطـنِ مِـنـىً تَـرمي جِمارَ المحصَبِ
وَيُبدي الحَصى مِنها إِذا قَذَفَت بِهِ — مِنَ البَردِ أَطرافَ البَنانِ المُخَضَّبِ
وَأَصـبَـحَتَ مِن لَيلى الغَداةَ كَناظِرٍ — مَـعَ الصُـبـحِ فـي أَعقابِ نَجمٍ مُغرّبِ
أَلا إِنَّمــا غــادَرَتِ يـا أُمِّ مـالِكٍ — صَدىً أَينَما تَذهَب بِهِ الريحُ يَذهَبِ
وَمـا مَـغِـزَلٌ أدمـاءَ نـامَ غَـزالَها — بِــأَســفَــلِ نَهــيٍ ذي غَــرارٍ وَحــلَّبِ
بِـاِحـسَـنَ مِـن لَيـلى وَلا أُمِّ فَـرقَدٍ — غَـضـيـضَـة طَـرفٍ رُعـتَهـا وَسـطَ رَبرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التجنب: تَجَنَّبَ يَتَجَنَّبُ تَجَنُّباً : - ـه أوالشيءَ: ابتعد عنه سَيَذَّكَّر مَنْ يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى.
- المحصب: [ح ص ب]. : مَوْضِعُ رَمْيِ الجِمَارِ بِمِنىً.
- المخضب: المِخْضَبُ والمِخضَبَةُ : الإناء لغسل الثُياب؛ أصبح المِخْضبُ التقليديُّ من ذكرياتِ الماضي ج مخاضِبُ (للمِخضب) ومَخاضِبُ (للمِخضبة)/ المَخاضِبُ هي خِرَقُ الخِضاب وخِرَقُ الحَيْض.
- باحسن: أَحْسَنَ يُحْسِنُ إِحْساناً : فعل ما هو حسن، أي جيّد إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ - الشيءَ : أتقنه وأجاد صنعهأدَّبني ربِّي فأحْسن تأْديبي / أحسن الاختيار/ أحسن الفهم/ أحسن معاملته/ أحسن الظن به أي وثق به. …
- ببطن: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- جمار: الجَمَارُ : الجماعةُ، عَدَّ غنمه جَماراً، أي جماعة.-: الناس المجتمعون.
- ربرب: الرَّبْرَبُ : القطيعُ من بقر الوَحْش أو من البقرِ الأليفِ أو من الغزلان؛ مَرَّ به رَبْرَبٌ من الظِّباءِ في البادية ج رَبَارِبُ.