يَــومٌ أَتــاكَ بِــوَجــهِهِ المُــتَهَــلِّلِ
الشاعر: ابن وكيع التنيسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن وكيع التنيسي، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَــومٌ أَتــاكَ بِــوَجــهِهِ المُــتَهَــلِّلِ — نــاهــيــكَ مِــن يَــومٍ أَغَــرَّ مُـحَـجَّلِ
خَـلَعَ الغَـمامُ عَلى اِخضِرارِ سَمائِهِ — خِــلَعــاً فَــبَـيـنَ مُـمَـسَّكـٍ وَمُـصَـنـدَلِ
وَعَـلا عَـلى الأَشجارِ قَطرُ سَمائِها — فَـبَـدَت لِعَـيـنِ النـاظِـرِ المُـتَـأَمِّلِ
تَــحـكـي قِـبـابَ زَبَـرجَـدٍ قَـد كُـلِّلَت — بِـــمُـــنَـــظَّمـــٍ مِــن لُؤلُؤٍ وَمُــفَــصَّلٍ
وَأَتــاكَ زَهــرُ البَــاقِــلاءِ كَــأَنَّهُ — يَـرنـو إِلَيـكَ بِـطَـرفِ أَغـيَـدَ أَكـحَلِ
وَالوَردُ يَــخــجَــلُ كُــلَّ نَـوْرٍ طـالِعٍ — فَـتَـراهُ مُـنـتَـقِـبـاً بِـحُـمـرَةٍ مُخجَلِ
وَحَـكـى بَـيـاضُ الطَـلِّ فـي كـافـورِهِ — وَجهَ الخَريدَةِ في الخِمارِ الصَندَلِ
وَتَــغَــرَّدَت أَطــيــارُهُ فَـحَـكَـت لَنـا — نَـغَـمـاتِ مَـعبَدَ في الثِقيلِ الأَوَّلِ
مِـن كُـلِّ صـافِـيَةِ الصَفيرِ إِذا دَعَت — أَغـنَـتـكَ عَـن صَـنـجٍ هُـنـاكَ وَجُـلجُـلِ
وَكَــأَنَّمـا الدُنـيـا عَـروسٌ أَقـبَـلَت — فـي كُـلِّ أَنـواعِ المَـلابِـسِ تَـنجَلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخضرار: [خ ض ر]. (مصدر اِخْضَرَّ). "اِخْضِرَارُ الحُقُولِ": خُضْرَتُها.
- الباقلاء: البَاقِلاءُ والبَاقِلَّى : نبات عشبي حولي من الفصيلة القرنية تؤكل قرونه وبذوره مطبوخة وكذلك بذوزه.
- الخمار: الخَمَارُ :- من الناس: كثرتهم وزحمتهم؛ نشل السّاعة واختفى في خَمار الناس.
- الصندل: صندل: الصَّنْدَل: خَشَبٌ أَحمر وَمِنْهُ الأَصفر، وَقِيلَ: الصَّنْدَل شَجَرٌ طَيِّب الرِّيحِ. وحِمارٌ صَنْدَلٌ وصُنادِلٌ: عظيمٌ شديدٌ ضَخْم الرأْس، وَكَذَلِكَ الْبَعِيرُ. وصَنْدَلَ البعيرُ: ضَخُم رَأْسُه. التَّهْذِيبُ: ال …
- الناظر: النَّاظِرُ : فا.-: المُبْصر المتأمِّل وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ ج ناظِرونَ ونَظَّارَةُ.-: العينُ؛ في ناظرها حَوَرٌ.-: سوادُ العين الذي فيه إنسانُها ج نَواظِرُ.-: المُرسَل إلى …
- بمنظم: المُنَظِّمُ : فا،-: الذي يُقيم الأمور ويرتّبها؛ هو مُنَظِّمُ الحفلة.-: الآلة أو الأداةُ لتنظيم شيءٍ ما؛ اقتنيت منظِّماً للتَيّار الكهربائيّ/ منظمّ الحرارة.
- بوجهه: الوُجْهَةُ : الجانب أو الموضع يُتَّجَهُ إليه وِلكُلِّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا. -: كلُّ مكانٍ استقبلته كالقبْلة وشبهِها. - الأمرِ: وَجْهُهُ؛ عرض لهم وجهة نظره. -: النّاحية أو الجانب؛ من الوجهة الإنسانيّة / من الوجهة الق …