في خديك من صيّر اللّاذ
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة رومانسية
هذه القصيدة من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في خديك من صيّر اللّاذ ... شــــاب اليــــاســــمين
ودع ذا فيا حيرة الواش ... من ذا السحر المبين
أهيم ولم لا أهيم ... ومــــــــــــــــا لي لا أود
هلالا وقد قيل ريم ... وقــــــد قــــــالوا أســــــد
غرامي عليه مقيم ... ولي فـــــيـــــه جـــــســـــد
بمصر وقلبي ببغداد ... مع ظبي في عرين
وكم مات وجداً وكم عاش ... في سمح وطنين
تغربت فيك بمصري ... مذ أحفاك الرحيل
وما صرت إلا الصدري ... ولكـــــن لا ســـــبـــــيـــــل
للقياك إنك بفكري ... عــــلى أنــــي قــــتيل
بسهم للحظك نفاذ ... للبــــــس الدراعـــــيـــــن
وبأس لحسنك بطاش ... بنسك الطايعين
فيا طول شوقي اليه ... ويــــا هــــمّــــي عليه
وماذا يكون عليه ... لو أســـــرى بـــــي اليــــه
لأشرب من مرشفيه ... وأســــقى من يديه
سلافاً من الدن كم عاذ ... بها القلب الحزين
في طاس من التبر كم طاش ... بها العقل الرصين
أحوم لأني محروم ... ومــــثــــلي مــــن يحوم
وحسن حبيبي مرحوم ... ولي قـــــــــلب رحـــــــــوم
ووالله إنــــي مــــظــــلوم ... ومــــجــــنــــوني ظلوم
سيمنع ظلمي بنو شاذ ... مــــلوك العــــالمــــيــــن
أما بأسهم هز أعراش ... ديــــار الظــــالمــــيــــن
وخود كما شيت طفلة ... كـــــغـــــصـــــن مـــــايــــس
أرادت تــــــكـــــون خـــــلّة ... لظـــــــبـــــــي كــــــانــــــس
فلما جنت منه قبلة ... شـــــدت بـــــالفــــارســــي
دانستي كي بوسه بمن داذ ... دهــــا انــــكــــتــــريــــن
أوار كواي دست من باش ... ببوسته مم شيين
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ببغداد: بغدد: بَغْدادُ وبغداذ وبغذاد وبغذاذ وبَغْدِينُ وبغدان ومَغْدان: كلها اسم مدينة السلام، وهي فارسية معناه عطاء صنم، لأَن بغ صنم، وداد وأَخواتها عطية، يذكر ويؤنث؛ وأَنشد الكسائي: فيا لَيْلَةً، خُرْسَ الدَّجاجِ، طَويلةً ببغد … (لسان العرب)
- بمصري: مصر: مَصَرَ الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها: حَلَبها بأَطراف الثلاث، وقيل: هو أَن تأْخذ الضَّرْعَ بكفك وتُصَيِّرَ إِبهامَك فوق أَصابِعِك، وقيل: هو الحَلْبُ بالإِبهامِ والسَّبابةِ فقط. الليث: المَصْرُ حَلْ … (لسان العرب)
- تغربت: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- خديك: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً … (لسان العرب)
- صير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- عرين: عرن: العَرَنُ والعُرْنَةُ: دَاءٌ يأْخُذُ الدَّابَّةَ فِي أُخُرِ رِجْلِهَا كالسَّحَج فِي الْجِلْدِ يُذْهِبُ الشَّعر، وَقِيلَ: هُوَ تَشَقُّق يُصِيبُ الخَيْل فِي أَيديها وأَرجلها، وَقِيلَ: هُوَ جُسُوء يَحْدُثُ فِي رُسْغِ رِ … (لسان العرب)