بيني فما أنت من جدي ولا لعبي

بِيني فَما أَنتِ مِن جِدّي وَلا لَعِبي — ما لي بِشَيءٍ سِوى العَلياءِ مِن أَرَبِ

لا تُكثِري مِن مَقالاتٍ تزيدُ ضَنىً — ما الخَطُّ أُمّي وَلا وادي الحَساءِ أَبي

في كُلِّ أَرضٍ إِذا يَمَّمتُها وَطنٌ — ما بَينَ حُرٍّ وَبَينَ الدّارِ مِن نَسَبِ

يا ساكِني الخَطِّ وَالأَجزاعِ مِن هَجَرٍ — هَل اِنتِظارُكُم شَيئاً سِوى العَطبِ

بَحِحتُ ممّا أُناديكُم وَأَندُبُكُم — لِخَيرِ مُنقَلَبٍ عِن شَرِّ مُنقَلَبِ

فَسَكِّتوني بِقَولٍ لا تَفونَ بِهِ — قَد صِرتُ أَرضى بِوَعدٍ مِنكُمُ كَذِبِ

يَلُومُني في فِراقِيكُم أَخو سَفهٍ — أَحَقُّ مِن ناضِحٍ بِالغَربِ وَالقَتَبِ

اللَّهُ أَكرَمُ أَن أَبقى كَذا غَرَضاً — ما بَينَكُم لِصُروفِ الدَهرِ وَالنُوبِ

لِي عَن دِيارِ الأَذى وَالهُونِ مُتَّسَعٌ — ما كُلُّ دارٍ مَناخُ الوَيلِ وَالحرَبِ

لا تَنسِبوني إِلى مَنشاي بَينَكُمُ — التُربُ تُربٌ وَفيهِ مَنبَتُ الذَّهَبِ

لا تَحسَبوا بُغضِيَ الأَوطانَ مِن مَلَلٍ — لا بُدَّ لِلوُدِّ وَالبَغضاءِ مِن سَبَبِ

قِلٌّ وَذُلٌّ وَخِذلانٌ وضَيمُ عِدىً — مُقامُ مِثلي عَلى هَذا مِنَ العَجَبِ

إِذا الدِّيارُ تَغشّاكَ الهَوانُ بِها — فَخَلِّها لِضَعيفِ العَزمِ وَاِغترِبِ

حَسبي مِنَ المالِ ذَيّالٌ وَسابِغَةٌ — وَصارِمٌ مُرهَفُ الحَدّينِ ذُو شُطَبِ

وَحُرَّةٌ مِن بَناتِ العيدِ ناجِيَةٌ — لا تَعرِفُ السَّيرَ غَيرَ الشَّدِّ وَالخَبَبِ

تَخالُها بَعدِ خِمسِ الرَّكبِ رائِحَةً — دَوِّيَّةً فَقَدَت رَألاً بِذي نَجَبِ

لأَطلُبَنَّ العُلى جَهدي طِلابَ فَتىً — يَدوسُ بِالعَزمِ هامَ السَّبعَةِ الشُهُبِ

فَإِن أَنَل فَبِسَعيي ما أَتَيتُ بِهِ — بِدعاً وإِلّا فَقد أَعذَرتُ في الطَلبِ

واحَسرَتا لِتَقضّي العُمرِ في بَلَدٍ — الشّؤمُ في أَهلِها أَعدى من الجربِ

لا سَيّدٌ ماجِدٌ يَحمي ذِمارَهُمُ — يَحظى لَدَيهِم وَلا حُرٌّ أَخو أَدَبِ

مالي وَجِسمي وَسَمعي مِنهُمُ وَفَمي — وَناظِري وَمَحَلُّ الفِكرِ في تَعبِ

دُعايَ يا رَبِّ أَلهِم رَبَّ دَولَتنا — أَن يُبلِغَ الرَّأسَ مِنّا رُتبَةَ الذَنبِ

أَفي القَضِيَّةِ أَن أَبقى كَذا تَبَعاً — وَرُتبَتي في المَعالي أَشرَفُ الرُتَبِ

لا يَرتَجي لِحُؤُولِ الحالِ ذُو أَمَلِ — نَيلي وِلا يَتَّقي ذُو مَيلَةٍ غَضَبي

أَرى العُلى تَقتَضيِني غَيرَ وانِيَةٍ — عَزماً يُبَيِّنُ عَن فَضلي وَعَن حَسبي

وَما نَهَضتُ لَهُ إِلّا وَأَقعَدَني — خذلانُ قَومي وَعَيثُ الدَهرِ في نَشبي

وَالمَرءُ يَسعى بِلا رَهطٍ وَلا جِدَةٍ — كَالسَّهمِ يُرمى بِلا ريشٍ وَلا عَقبِ

عُجِّلتُ يَومِيَ إِن لَم أُفنِ غارِبَها — أَلَيسَ لا بُدَّ مِن هَمٍّ وَمِن نَصَبِ

تَقولُ لِي هِمَمي خَلِّ المُقامَ وَقُم — فَإِنَّما راحَةُ الأَبدانِ في التَعَبِ

وَاِرغَب بِمَدحِكَ إِلّا في سَليلِ عُلاً — يُنمَى إِلى العِزِّ مِن آبائِكَ النُجُبِ

مُتَوَّجٍ عَبَدَليٍّ حينَ تَنسِبُهُ — لِخَيرِ جَدٍّ إِذا يُدعى وَخَيرِ أِبِ

مِن آلِ فَضلٍ بُناةِ المَجدِ تَعرِفُهُ — كُلُّ القَبائِلِ مِن ناءٍ وَمُقتَرِبِ

الضارِبي الهامَ في يَومٍ تَخالُ بِهِ الش — شَمسَ المُنيرَةَ قَد غابَت وَلم تَغِبِ

وَالهاتِكينَ عَلى الجَبّارِ قُبّتهُ — شَدَّ النَهارِ بِلا خَوفٍ وَلا رَهَبِ

وَالمَطعِمينَ إِذا هَبَّت شَآمِيَةٌ — نَكباءُ تَقلَعُ كسرَ البَيتِ بِالطُنُبِ

بَنى المَعالي لَهُم فَضلٌ وَشَيَّدَها — أَبو سِنانٍ قَريعُ العجمِ وَالعَربِ

وَأَحمَدٌ اِبنُهُ المَلكُ الَّذي مَنَعَت — ما بَينَ نَزوى سَراياهُ إِلى حَلَبِ

وَماجِدٌ كانَ نِعمَ المُستغاثُ إِذا — دَعا إِلى الحَربِ داعِيها فَلم يُجَبِ

وَمن أُولَئِكَ إِذ يُعزى أُبُوَّتُهُ — فَلَيسَ يُدرَكُ في فَضلٍ وَلا حَسَبِ

وَلَم يَمُت مَن أَبو شُكرٍ خَليفَتُهُ — المخجِلُ البَدرَ وَالمُزري عَلى السُّحبِ

مُقَدَّمٌ كاِسمِهِ في كُلِّ مَكرُمَةٍ — فَإِن نَبا بِكَ دَهرٌ فَاِدعُهُ يُجِبِ

وَأَين مِثلُ أَبي شُكرٍ إِذا اِستَعَرَت — نارُ الوَغى واِتَّقى المَسلوبُ بِالسَّلبِ

مُردي حُروبٍ تَرى تَحتَ العَجاجِ لَهُ — في الخَيلِ وَقعاً كَوَقعِ النّارِ في الحَطَبِ

لا يَتَّقي بَأَسَهُ الأَبطالُ يَومَ وَغىً — إِلّا بِعَقدِ ذِمامٍ مِنهُ أَو هَرَبِ

لَو أَنَّ لِلسَّيفِ يَومَ الرَّوعِ عَزمَتَهُ — ما كانَ لِلبيضِ مَعناهُ وَلا اليَلبِ

وَلَو تَكون لِليثِ الغابِ نَجدَتُهُ — ما كانَ مَسكَنُهُ في الغابِ وَالقَصَبِ

وَالشَّمسُ لَو خُلِقَت مِن نورِ غُرَّتِهِ — لَما تَوارَت عَنِ الأَبصارِ بِالحُجبِ

وَالبَحرُ لَو غُمِسَت فيهِ شَمائِلُهُ — لَصارَ أَنقَعَ لِلصَديانِ مِن ثَغبِ

تَسَنَّمَ المُلكَ لَم تَبقُل عَوارِضُهُ — وَحَلَّ مِن ذِروَتَيهِ أَفضَلَ الرُتَبِ

سَهلُ الخَليقَةِ مَحمودُ الطَريقَةِ من — نَاعُ الحَقيقَةِ سُمُّ الجَحفَلِ اللَجِبِ

ماضي العَزيمَةِ وَرّادٌ بِهِمَّتِهِ — عَلى المَتالِفِ هَجّامٌ عَلى النُّوَبِ

لَو يَبرُزُ المَوتُ في شَخصٍ وَقالَ لَهُ — اِنزِل لَنازَلَهُ ضَرباً وَلَم يَهَبِ

مِلءُ المُفاضَةِ مِن بَأسٍ وَمِن كَرَمٍ — وَمِن وَفاءٍ وَمِن حِلمٍ وَمِن أَدَبِ

بَدّاعُ مَكرُمَةٍ خَواضُّ مَلحَمَةٍ — أَشهى الكَلامِ إِلى فيهِ هَلا وَهَبِ

يَوماهُ يَومُ نَدىً غَمرٍ وَيَومُ وَغَىً — لا يَومُ كاسِ رَنَوناةٍ وَلا طَرَبِ

الطاعِنُ الخَيلَ شَزرَاً كُلَّ نافِذَةٍ — سُلكى وَمَخلوجَةٍ تَشفي مِنَ الكَلبِ

وَالتارِكُ القِرنَ في البَوغاءِ مُنعَفِراً — بِضَربَةٍ سَبَقَت مِنهُ عَلى غَضَبِ

وَالواهِبُ الهَجَماتِ الحُمرَ تَتبَعُها — فِصلانُها في السِّنينِ العُرَّمِ الشُّهبِ

يَقري الضُّيوفَ سَديفَ الكُومِ مُغتَبِطاً — في الشِّيزِ لا الخازِر المَمذوقَ في العُلَبِ

تَأبى لَهُ الضَّيمَ نَفسٌ عَزَّ خالِقُها — لا كالنُّفوسِ وَأَصلٌ غَيرُ ذي أَشَبِ

أَجرا عَلى البَطَلِ المِقدامِ مِن أَسَدٍ — عَلى حُوارٍ وَمِن صَقرٍ عَلى خَرَبِ

يا اِبنَ المُلوكِ الأُلى شادوا مَمالِكَهُم — بِسَلَّةِ البيضِ وَالخَطِّيَّةِ السُّلُبِ

نَماكَ مِن آلِ إِبراهيمَ كُلُّ فَتىً — مُهَذَّبٍ طاهِرِ الأَخلاقِ مُنتَخَبِ

كَم في أُبوَّتِكَ الأَمجادِ مِن مَلكٍ — بِالمَجدِ مُلتَحِفٍ بِالتاجِ مَعتَصِبِ

لَم يَبقَ إِلّاكَ فَاِذكُر ما يُقالُ غَداً — وَإِن هَمَمتَ بَضَعفِ العَزمِ فَاِنتَسِبِ

لا تَركَنَنَّ إِلى مَن لا وفاءَ لَهُ — الذِئبُ مِن طَبعِهِ إِن يَقتَدِر يَثِبِ

وَلا تَكُن لِذَوي الأَلبابِ مُحتَقِراً — ذُو اللُبِّ يَكسِرُ فَرعَ النَبعِ بِالغَرَبِ

وَاِحسِب لِشَرِّ العِدى مِن قَبلِ مَوقِعِهِ — فَرُبَّما جاءَ أَمرٌ غَيرُ مُحتَسَبِ

وَغَر عَلى المُلكِ مِن لعبِ الرِّجالِ بِهِ — فَالمُلكُ لَيسَ بِثَبّاتٍ عَلى اللَعِبِ

وَاِرفَع وَضَع وَاِعتَزِم وَاِنفَع وَضُرَّ وَصِل — وَاِقطَع وَقُم وَاِنتَقِم وَاِصفَح وَخُذ وَهَب

وَاِحذَر تُؤَخِّر فِعلاً صالِحاً لِغَدٍ — فَكَم غَدٍ يَومُهُ غادٍ فَلم يَؤُبِ

وَاِبسُط يَدَي فاضِلٍ في الأَمرِ تُكفَ بِهِ — ما نابَ واِرمِ العِدى عَن قَوسِهِ تُصِبِ

فَفاضِلٍ غَيرِ خَوّارٍ وَلا وَكلٍ — في الكائِناتِ وَلا وانٍ وَلا وَعِبِ

أَوفى نِزارٍ وَأَكفاها وَأَمنَعها — عِندَ اللّقاءِ وَأَحماها عَلى الحَسَبِ

إلَيكَ جَوهَرَةً مِن طَبعِ قائِلَها — تَبقى عَلى غابِرِ الأَزمانِ وَالحِقَبِ

يُقالُ لِلمُدَّعي شِعراً يُعادِلُها — كَذَبتَ ما الضَرَبُ الطَّلحِيُّ كَالضَّرَبِ

بَقيتَ في دَولَةٍ يَشقى العَدُوُّ بِها — تَرعى الصَديقَ وَتُدعى كاشِفَ الكُرَبِ