يـا ريـمُ قومي الآن ويحكِ فانظري
الشاعر: الصنوبري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا ريـمُ قومي الآن ويحكِ فانظري — مـا للربـى قـد أظـهـرتْ إِعـجـابَهـا
كـانـت مـحـاسـنُ وجـهـهـا مـحـجـوبـةً — فـالآن قـد كـشـفَ الربـيـعُ حجابَها
وردٌ بــدا يـحـكـي الخـدودَ ونـرجـسٌ — يـحـكـي العـيـونَ إذ رأتْ أحـبابَها
ونــبــاتُ بــاقِــلاَّءَ يُــشْــبِهُ نَــوْرُهُ — بُــلْقَ الحــمـامِ مُـشـيـلةً أذنـابَهـا
والزرعُ شِــبْهُ عــســاكــرٍ مُــصْــطَــفَّةٍ — قــد فَــوّقـتْ عـن قَـسْـيِهـا نُـشَّاـبَهـا
وكــأنَّ خُــرَّمَهُ البــديــعُ وقـد بـدا — روسُ الطــواوسِ إذ تـديـرُ رقـابَهـا
والسـروُ تـحـسـبـه العـيونُ غوانياً — قــد شــمَّرتْ عــن سـوقِهـا أثـوابَهـا
وكــأنَّ إِحــداهــنَّ مـن نـفـح الصَّبـَا — خــودٌ تــلاعــبُ مَــوْهِـنـاً أتـرابَهـا
والنــهـرُ قـد هَـزَّتْهُ أرواحُ الصَّبـَا — طـــربـــاً وَجَــرَّتْ فَــوْقَه أهــدابَهــا
لو كــنــتُ أمــلكُ للريـاض صـيـانـةً — يـومـاً لمـا وطـئ اللئامُ تُـرابَهـا
ومـجـلسٍ لا تـرى فـي مـن يـطوفُ به — إِلا فـتـىً صـيـغَ مـن ظـرْفٍ ومن أدبِ
نـلهـو بـعـذراسَ لا تـفـتضُّ عذرتها — إلا بـكـفِّ الذي تـحـويـه مـن نـشـب
بــكــفّ ســاقٍ كـأن الكـأسَ فـي يـده — جـسـمٌ من النور أو روحٌ من الحبب
كـأنـمـا المـاءُ لمـا سـال من يده — فـي كـأسـهـا فـضـةٌ سـالتْ عـلى ذهب
نـاهـيـك مـن فـضـةٍ تـجـري على ذهبٍ — نُـورٌ مـن الماءِ في نارٍ من العنب
تخالُ هذا وذا في الكأسِ إذ جُمعا — مـاءَ اللجـيـن عـلى ماءٍ من الذهب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- باقلاء: البَاقِلاءُ والبَاقِلَّى : نبات عشبي حولي من الفصيلة القرنية تؤكل قرونه وبذوره مطبوخة وكذلك بذوزه.
- بلق: بلق: البلَق: بلَقُ الدَّابَّةِ. والبَلَقُ: سَوَادٌ وَبَيَاضٌ، وَكَذَلِكَ البُلْقة، بِالضَّمِّ. ابْنِ سِيدَهْ: البَلَق والبُلْقة مَصْدَرُ الأَبلق ارتفاعُ التَّحْجِيلِ إِلَى الْفَخِذَيْنِ، وَالْفِعْلُ بَلِقَ يَبْلَقُ بلَقا …
- تحسبه: تَحَسَّبَ يَتَحَسَّب تَحَسُّباً :- الأمرَ: سعى لمعرفته؛ تَحَسَّبَ سرَّ غضب رئيسه. - لوقوع الأمر أو من وقوعه: احترس واحتاط؛ تحسّبُوا لنشوب الحرب فبنَوا الملاجئ.
- تدير: تَدَيَّرَ يَتَدَيَّرُ تَدَيُّرًا [ دور]:- المكان: اتخذه داراً، أي منزلا؛ تَدَيَّر اللاجئون الدور المهجورة من أصحابها.
- تلاعب: تَلاَعَبَ يَتَلاَعَبُ تَلاَعُباً : لعب؛ تلاعب الأولادُ/ تلاعبت به الهموم، أي اتّحذته لعبةً لها/ تلاعبت الامواج بالسفينة.- بالشيءِ أوالأمر: لعب دوراً واحتــال؛ تلاعب بأموال الشركة/ تلاعب بالقوانين.- بالألفـاظ: تَفَنَّنَ ف …
- حجابها: الحِجَابُ : ما يسْترُ جَعَلْنَا بَيْنَك وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَسْتُوراً/ما كلم الله أحداً إلا منْ وراءِ حجاب .-: ما أشرف من الجبل.-: عند الصوفية كل ما يفصِل، ويوصِل إلى الله/ الحجاب الح …
- خرمه: خرم: الخَرْمُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ خَرَمَ الخَرَزَةَ يَخْرِمُها، بِالْكَسْرِ، خَرْماً وخَرَّمَها فَتَخرَّمَتْ: فَصَمَها وَمَا خَرَمْتُ مِنْهُ شَيْئًا أَي مَا نَقَصْتُ وَمَا قَطَعْتُ. والتَّخَرُّمُ والانْخِرامُ: التَّشَقُّق …